6039- ﴿ إِنَّ للموتِ فَزعاً فإذا أَتى أَحدكمْ وفاةُ أَخيهِ فليقلْ : إِنَّا للهِ وإِنَّا إِليهِ رَاجعونَ ، وإِنَّا إِلى رَبنَا لمنقلبونَ ، اللَّهمَّ اكتبهُ عِندكَ فِى المُحسنينَ ، واجعلْ كِتابهُ فِى عِليينَ ، واخلفْ عَقبهُ فِى الآخرينَ ، اللَّهمَّ لاَ تَحرمنَا أَجرهُ ، ولاَ تَفتنَّا بَعدهُ ﴾ ( طب وابن السني فى عمل يوم وليلة عن ابن عباس )

طب 12/60 و ومجمع 2/331 و 3/27 وحلية 4/303

حسن

6040- ﴿ إِنَّ للوضوءِ شَيطاناً يُقالُ لهُ الولهانُ فاتقُوا وَسواسَ المَاءِ ﴾ ( ت ، هـ ، ك ) عن أبي .

هق 1/197 وخزيمة ( 122) وتلخيص 1/101 والإتحاف 7/288 وجامع الأصول 7/191 وحم 5/137 وعلل ( 131 و 158 ) وك 1/162 وهـ ( 439 ) أعظمى وت 1/84-85 والفيض ( 2394)

ضعيف

والصواب وقفه لكن مثله لا يقال بالرأي .

6041- ﴿ إِنَّ لهذا الحجرِ لِساناً وشَفتينِ يَشهدُ لمنِ استلمهُ يَومَ القيامةِ بحقٍ ﴾ ( حب ، ك ) عن ابن عباس

حم 1/266 وك 1/457 وخزيمة ( 2736) وحب ( 1005) وصحيح الجامع ( 21284)

صحيح

6042- { إِنَّ لهذا الدينِ إقبالاً وإِدباراً أَلاَ وإِنَّ إِقبالَ هذَا الدينِ أَنْ تَفقهَ القَبيلةُ بأَسرهَا حَتى لاَ يَبقى إِلاَّ الفاسقُ أَوْ الفاسقانِ ذليلانِ فِيهَا ، إِنْ تَكلمَا قُهراً واضطهدَا ، أَلاَ وإِنَّ مِنْ إِدبارِ هذَا الدِّينِ أَنْ يَلعنَ آخرُ هذهِ الأُمةِ أَولهَا ، أَلاَ وعليهمْ حَلتِ اللَّعنةُ حَتى ليشربُوا الخَمرَ عَلانيةً ، حَتى يَمرَّ بالمرأةِ القومُ فيقومُ إِليهَا بَعضهمْ فيرفعُ بذيلهَا كمَا يَرفعُ بذنبِ النَّعجةِ ، فقائلٌ يقولُ يَومئذٍ : أَلاَ وَاريتهَا وَراءَ الحَائطِ ؟ فهوَ يَومئذٍ فيهمْ مِثلُ

أَبى بكرٍ وعمرَ فيكمْ ، فمنْ أَمرَ يَومئذٍ بالمعروفِ ونَهى عنِ المُنكرِ فلهُ أَجرُ خَمسين مِمنْ رَآني وآمنَ بي وأَطاعنِى وتَابعنى } ( طب ) عن أبى أمامة

طب 8/234 و 254 ومجمع 7/261 و 271 وشج 2/278

ضعيف