تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

5890- ﴿ إِنَّ قَوماً يَجيئونِى فأَعطيهمْ مَا يَتأبطونَ إِلاَّ النَّارِ ، - قِيلَ : لِمَ تُعطيهمْ - ؟ قَالَ إِنهمْ يُخيرونِى بَينَ أَنْ أُعطيهمْ أَوْ أَبخلَ وإِنِّى لَستُ ببَخيلٍ ، وإِنَّ اللهَ لَمْ يَرضَ لِىَ البُخلَ ﴾ ( الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن جابر )

المكارم ( 276) وعبد بن حميد (1113)

صحيح لغيره

5891- ﴿ إِنَّ قَوماً يَخرجونَ منَ النارِ بِالشَّفاعةٍ ﴾ ( ط ، عن جابر )

منحة ( 2805) وحم 3/308 و381 وم 1/122

صحيح

5892- ﴿ إِنَّ قَوماً يَشربون الخَمرَ يُسمّونهَا بغَيرِ اسْمهَا ﴾ ( ابن قانع ) عن حجر ابن عدى بن الأدبر الكندى

حم 4/237 وهق 8/295 ومنحة ( 1725و1726) والإصابة 1/314

صحيح

5893- ﴿ إِنَّ قَوماً يُصلُّونَ مَعنَا لاَ يُحسنونَ الوُضوءَ ، فمَنْ شَهدَ الصَّلاةَ مَعنَا فليُحسنِ الوُضوءَ ﴾ ( حم ) عن أبى روح بن قيس العتكى البصرى

حم 3/472 وترغيب 1/171

صحيح

5894- ﴿ إِنَّ قَومكِ اسْتقصرُوا مِنْ بُنيانِ الكَعبةِ ، ولَولاَ حَداثةُ عَهدهمْ بِالشِّركِ أَعدتُ فِيهِ مَا تَركُوا مِنهُ ، فإِنْ بَدَا لقَومكِ منْ بَعدِى أَنْ يَبنوهُ ، فهلُمِّى أُريكَ مَا تَركُوا مِنهُ ، فلَمَّا أَراهَا قَريباً منْ سَبعِ أَذرعٍ فِى الحِجرِ ، ولجعلتُ لهَا بَابينِ مَوضوعينِ فِى الأَرضِ شَرقياً وغَربياً ، أَتدرينَ لِمَ كانَ قَومكِ رَفعُوا بَابهَا ؟ تَعزُّزاً أَنْ لاَ يَدخلهَا إِلاَّ منْ أَرادُوا ، وكَانَ الرَّجلُ إذا كَرهوا أَنْ يَدخلَ يَدعونهُ حَتَّى إذا كَادَ أَنْ يَدخلَ رَفعُوهُ حَتَّى يَسقطَ ﴾ ( ابن سعد عن عائشة )

م الحج 403 وخزيمة ( 3023) وسعد 1/117

صحيح

5895- ﴿ إِنَّ قَومكِ حينَ بَنوْا البَيتَ قَصَّرتْ بهِمُ النَّفقةُ فتَركُوا بَعضَ البَيتِ فِى الحِجرِ ، فاذْهبِى فصَلِّى فِى الحِجرِ رَكعتين ﴾ ( هق ، عن عائشة )

هق 5/158 وبنحوه خ 2/180 و9/106 وم الحج 405

صحيح

موسوعة السنة النبوية · الصفحة ١٥٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة السنة النبويةص ١٥٣٥