تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

5318 - ﴿ إِنَّ المُستهزئينَ بالناسِ يُفتحُ لأَحدهمْ بَابُ الجَنةِ فَيقالُ : هَلُمَّ فيَجىءُ بكَربهِ وغَمِّهِ ، فإذا جَاءَ أُغلقَ دُونهُ ، ثُمَّ يُفتحُ لهُ بابٌ آخرُ فيقالُ : هَلُمَّ فيَجىءُ بكَربهِ وغَمِّهِ ، فإذا جَاءَ أُغلقَ دُونهُ فمَا يَزالُ كذلكَ حَتَّى إِنَّ الرَّجلَ ليُفتحُ لهُ البابُ فيقالُ لهُ : هَلُمَّ هَلُمَّ فمَا يَأتيهِ ﴾ ابن أبى الدنيا فى ذم الغيبة عن الحسن

مرسلاً

الشعب ( 6757) والترغيب 3/611 والإتحاف 7/503

حسن مرسل

وروى موقوفاً عليه

5319 - ﴿ إِنَّ المَسجدَ لاَ يَحلُّ لجُنبٍ ولاَ حَائضٍ ﴾ ( هـ ) عن أم سلمة

هـ ( 645) وتخ 6/183 وتلخيص 1/139 و 140 وصححه ابن خزيمة وحسنه ابن القطان

حسن

5320 - ﴿ إِنَّ المُسلمَ أَخو المُسلمِ لاَ يَظلمهُ ولاَ يَخذلهُ ولاَ يُسْلمهُ فِى مُصيبةٍ نَزلتْ بهِ ، وإِنْ يَكنْ خِيارَ العَربِ والمَوالى يُحبُّ بَعضهمْ بَعضاً لاَ يَجدونَ مِنْ ذلكَ بُدًّا ﴾ ( طب ) عن ابن عمر

طب 12/322 والإتحاف 3/143 والمجمع 8/185

جيد

5321 - ﴿ إِنَّ المُسلمَ إذا اغْتسلَ يَومَ الجُمعةِ ثُمَّ أَقبلَ إِلى المَسجدِ لاَ يُؤذِى أَحداً ، فإِنْ لَمْ يَجدِ الإِمامَ خَرجَ صَلَّى مَا بَدَا لهُ ، فإِنْ وَجدَ الإِمامَ قدْ خَرجَ جَلسَ فاسْتمعَ وأَنصتَ حَتَّى يَقضىَ الإِمامُ جُمعتهُ ، وكَلامهُ، إِنْ لَمْ يُغفرْ لهُ فِى جُمعتهِ تِلكَ ذُنوُبهُ كُلُّهَا، أَنْ تكونَ كَفَّارةً للجُمعةِ الَّتى قَبلهَا ﴾ ( حم ) عن نبيشة

حم 5/75 ومجمع 2/171 وترغيب 1/486 وفى سنده انقطاع وله شواهد

حسن لغيره

5322 - ﴿ إِنَّ المُسلمَ إذا تَوضأَ فأَحسنَ الوُضوءَ ثُمَّ صَلَّى الصَّلواتِ الخَمسَ تَحاتَّتْ خَطاياهُ كمَا تَحاتَّ هذَا الوَرقُ ﴾ ( ط ) والدَّارمى والبغوى ( حم طب ) وابن مروديه عن سلمان

حم 5/437 ومي 1/183 وطب 6/316 وكثير 4/289 وترغيب 1/237 ومنحة ( 252) وجرجان 138

حسن

موسوعة السنة النبوية · الصفحة ١٤١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة السنة النبويةص ١٤١١