وقال أبو حاتم : صدوق لا بأس به وقال النسائى : ليس به بأس ، وذكره ابن حبان فى الثقات وقال ابن عبد البر : أجمعوا على أنه ثقة 1 هـ التهذيب 4/235-236 وثقات العجلى ( 541) فحقه أن يقال عنه ثقة

4990- ﴿ إِنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ ليَأذنُ للرَّجلِ يَكونُ حَسنَ الصَّوتِ يَتَغنَّى بالقُرآنِ ﴾ ( عب ) عن البراء

عب ( 4172)

صحيح لغيره

يأذن : يسمح

4991- ﴿ إِنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ ليَؤيدُ الإِسلامَ برِجالٍ مَا هُمْ مِنْ أَهلهِ ﴾ ( طب ) عن ابن عمرو

هق 9/36 وطب 17/39 و19/84 والإتحاف 1/303

صحيح لغيره

4992- ﴿ إِنَّ اللهَ تَعَالى ليَؤيِّدُ الدِّينَ بالرَّجلِ الفَاجرِ ﴾ ( طب ) عن عمرو بن النعمان بن مقرن

هق 9/36 وطب 17/39 و19/84 والحلية 3/13 وبنحوه خ 4/88 و 5/169 و8/155 وصحيحة ( 1649) وم الإيمان 178 وفتح 11/499 والإتحاف 1/304 و7/271و10/178 وصحيح الجامع ( 1813)

صحيح

4993- ﴿ إِنَّ اللهَ ليَؤيِّدُ الدِّينَ بقَومٍ لاَ خَلاقِ لَهمْ ﴾ ابن النجار عن كعب بن مالك

الإتحاف 1/178 و7/271

صحيح لغيره

4994- ﴿ إِنَّ اللهَ تَعَالى ليَبتلِى المُؤمنَ ومَا يَبتليهِ إِلاَّ لكَرامتهِ عَليهِ ﴾ ( الحاكم فى الكنى ) عن أبى فاطمة الضمرى

سعد 7/351 والإصابة 4/154 والإتحاف 9/143 وتخ 7/267 وبنحوه ك 1/348 وترغيب 4/297

حسن لغيره

4995- ﴿ إِنَّ اللهَ لَيُبلِغُ العَبدَ بحُسنِ خُلقهُ دَرجةَ الصَّومِ والصَّلاةِ ﴾ ( طس ) عن أبى هريرة

ك 1/60 وترغيب 3/404 وصحيحة 2/436

صحيح

4996- ﴿ إِنَّ اللهَ لَيبيِّتُ القَومَ بالنِّعمةِ ثُمَّ يُصبحونَ وأَكثرهمْ بهَا كَافرٌ ، يَقولونَ : مُطرنَا بِنوءٍ كَذَا وكذَا﴾ ابن جرير ( هق ) عن أبى هريرة

حم 2/525

صحيح لغيره