4855- ﴿ إِنَّ اللهَ تَعَالى خَلقَ ثَلاثةَ أَشياءٍ بيَدهِ : خَلقَ آدمَ بيَدهِ ، وكَتبَ التَّوراةَ بيَدهِ ، وغَرسَ الفِردوسَ بيَدهِ ﴾ ( قط ) فى الصِّفات وقالَ : وعِزَّتِى لا يسكنها مدمن خمر ولا ديوث ، قالوا يا رسول الله ما الديوث ؟ قال : من يقر السوء إلى أَهلهِ } الخرائطى فى مساوئ الأخلاق عن عبد الله بن الحارث ابن نوفل

المساوئ ( 431و432) وصفة 318 ، وله شواهد بمعناه

حسن

فيه نجيح بن عبد الرحمن السندى مختلف فيه قال ابن عدى : قد حدث عنه الثورى وهشيم والليث بن سعد وغيرهم وهومع ضعفه يكتب حديثه 1هـ 7/56 وفى الكاشف ( 5904) : قال أحمد : صدوق لا يقيم الإسناد ، وقال ابن معين : ليس بالقوى

4856- { إِنَّ اللهَ خَلقَ خَلقهُ فجَعلهمْ فِرقتينِ فجَعلنِى فِىخَيرِ الفِرقتينِ ، ثُمَّ جَعلهمْ قَبائلَ فجَعلنِى فِى

خَيرهمْ قَبيلةً ، ثُمَّ جَعلهمْ بُيوتاً فجَعلنِى فِى خَيرهمْ بَيتاً ، فأَنَا خَيركمْ قَبيلاً وخَيركُمْ بَيتاً } ( ك ) عن ربيعة ابن الحارث

ك 3/247 ونبوة 1/170و171 موصولا ومرسلا والوصل زيادة ثقة

حسن

4857- ﴿ إِنَّ اللهَ تَعَالى خَلقَ خَلقهُ فِى ظُلمةٍ ثمَّ أَلقَى عَليهمْ منْ نُورهِ ، فمنْ أَصابهُ منْ ذلِكَ النُّورِ اهْتدَى ، ومنْ أَخطأهُ ضَلَّ ، فلذلكَ أَقولُ : جَفَّ القَلمُ عَلى عِلمِ اللهِ ﴾ ( حم ت ) حسن وابن جرير ( طب ك هق ) عن ابن عمرو

ت ( 2642) وحم 2/197 وك 1/30 وحب ( 1812) ومنحة ( 57) والآجرى 175 والإتحاف 10/521 وعاصم 1/113 و2/633

صحيح

4858- ﴿ إِنَّ اللهَ تَعَالى خَلقَ خَلقهُ فِى ظُلمةٍ ، فأَلقَى عَليهمْ منْ نُورهِ ، فمنْ أَصابهُ منْ ذلِكَ النُّورِ يَومئذٍ اهْتدَى ، ومنْ أَخطأهُ ضَلَّ ﴾ ( حم ت ك ) عن ابن عمرو

ت ( 2642) وحم 2/197 وك 1/30 وحب ( 1812) ومنحة ( 57) والآجرى 175 وعاصم 1/113 و2/633 والإتحاف 10/521 ومجمع 7/193 وصحيح الجامع ( 1764)

صحيح