تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولاَ يُعضدُ شَجرهَا ، ولاَ يُلتقطُ سَاقطتهَا إِلاَّ لمُنشدٍ ، ومنْ قُتلَ لهُ قَتيلٌ فهوَ بخَيرِ النَّظرينِ : إِمَّا أَنْ يُعقلَ ، وإِمَّا أَنْ يُقادَ أَهلُ القَتيلِ } ( حم ق د ) عن أبى هريرة

خ 1/39 و3/162 و9/6 وم الحج 447 و448 ود ( 2017) وحم 2/238 وهق 2/177 و8/52 ومي 2/265 ونصب 3/440و467و4/350وقط 3/97 وش 4/284و495 ومنتقى ( 508) وصحيح الجامع ( 1745)

4820- ﴿ إِنَّ اللهَ حَدَّ حُدوداً فلاَ تَعتدوهَا ، وفَرضَ فَرائضَ فلاَ تُضيِّعوهَا ، وحَرَّمَ أَشياءَ فلاَ تَنتهكوهَا ، وتَركَ أَشياءَ منْ غَيرِ نِسيانٍ منْ رَبكمْ ، ولكنْ رَحمةً منهُ لكمْ فاقْبلوهَا ولاَ تَبحثُوا عَنهَا ﴾( ك ) عن أبى ثعلبة

ك 4/115 وقط 4/298 وهق 10/13 ومطالب ( 2909) وفتح 13/266 وحلية 9/17 وعدى 1/395 والمجمع 1/171 و7/208 والفتوحات الربانية 7/365

حسن لغيره

4821- ﴿ إِنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ حَرَّمَ الجَنَّةَ عَلى جَسدٍ غُذِّىَ بحَرامٍ ﴾ ( ع ) عن أبى بكر

حم 2/376 و386 وفتح 4/84 وخط 4/112 و7/196 وش 14/199

صحيح

4822- ﴿ إِنَّ اللهَ حَرمَ الخَمرَ وحَرَّمَ المَيتةَ وثَمنهَا ، وحَرَّمَ الخِنزيرَ وثَمنهُ ﴾ ( د ) عن أبى هريرة

د ( 3485) وقط 3/70 وترغيب 3/250 وحلية 8/327 وصحيح الجامع ( 1746)

صحيح

4823- ﴿ إِنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ حَرَّمَ النَّارَ عَلى مَنْ شَهدَ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وأَنِّى رَسولُ اللهِ ﴾ عبد بن حميد عن عبادة بن الصامت

حم 5/318 وم 1/42 وت ( 2638) وعبد بن حميد ( 186)

4824- ﴿ إِنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ حَرَّمَ حَرمكِ إِلى يَومِ القِيامةِ : لاَ يُعضدُ شَجرهُ ، ولاَ يُحصدُ حَشيشهُ ، ولاَ تُرفعُ لُقطتُهُ إِلاَّ لإِنشادِهَا ﴾ ( طس ) عن ابن عمر

المجمع 3/283و284

حسن لغيره

4825- ﴿ إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلى أُمَّتِى الخَمرَ والمَيسرَ والمزرَ والكُوبةَ والغُبيراءَ ، وزَادنِى صَلاةَ الوِترِ ﴾

( طب هق ) عن ابن عمرو

موسوعة السنة النبوية · الصفحة ١٣١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة السنة النبويةص ١٣١٤