4633- ﴿ إِنَّ العَبدَ يَلبثُ مُؤمناً أَحقاباً ثمَّ أَحقاباً ثمَّ يَموتُ واللهُ عَزَّ وجَلَّ عَليهِ سَاخطٌ ، و إِنَّ العَبدَ يَلبثُ كَافراً أَحقاباً ثمَّ أَحقاباً ثمَّ يَموتُ واللهُ عَزَّ وجَلَّ عَنهُ رَاضٍ ، ومنْ مَاتَ هَمَّازاً لَمَّازاً مُلقِّباً للناسِ كَانَ عَلامتهُ يَومَ القِيامةِ أَنْ يَسِمَهُ اللهُ عَلى الخُرطومِ مِنْ كِلاَ الشَّفتينِ ﴾( طب بز ) عن ابن عمر

مجمع 7/213 وكثير 8/221 وعاصم 1/62 والإتحاف 9/205

حسن

4634- ﴿ إِنَّ العَبدَ يُولدُ مُؤمناً ويَعيشُ مُؤمناًويَموتُ كَافراً ، وإِنَّ العَبدَ يُولدُ كَافراً ويَعيشُ كَافراً ويَموتُ مُؤمناً ، وإِنَّ العَبدَ ليَعملُ بُرهةً مِنْ دَهرهِ بالسَّعادةِ ثمَّ يُدركهُ مَا كُتبَ لهُ فيَموتُ شَقيّاً ، وإِنَّ العَبدَ ليَعملُ بُرهةً مِنْ دَهرهِ بالشَّقاءِ ثمَّ يُدركهُ مَا كُتبَ لهُ فيَموتُ سَعيداً ﴾ ( طب ) عن ابن مسعود

عاصم 1/111 ومجمع 7/212 والإتحاف 9/205

صحيح لغيره

4635- ﴿ إِنَّ العِدةَ عَطيَّةٌ ﴾ ( الخرائطى فى مكارم الأخلاق) عن الحسن مرسلا

الإتحاف 7/506 وعب ( 20026) والمجمع 4/166 ومطالب ( 906) والإتحاف 6/262 و263 و7/505و506 وحلية 8/259 والصمت ( 453و454)

حسن لغيره

4636- ﴿ إِنَّ العَدوَّ لاَ يَظهرُ عَلى قَومٍ لِواءهمْ ، أَو قالَ : رَأيتهمْ مَعَ رَجلٍ مِنْ بَنِى بَكرِ بنِ وَائلٍ﴾ ( طك ) عن معاوية ومحارب وابنه مسلمة

المجمع 5/322 والمطالب ( 4189) وطب 19/357

صحيح

4637- ﴿ إِنَّ العَرشَ اهْتزتْ أَعوادهُ لمَوتِ سَعدٍ ﴾ ( طب ) عن أسيد بن حضير

مجمع 9/309 وطب 1/173

صحيح لغيره

4638- ﴿ إِنَّ العَرقَ ليَلزمُ العَبدَ فِى المَوقفِ حَتَّى يَقولَ : يَا رَبِّ إِرسالُكَ بِى إِلى النارِ أَهونُ عَلىَّ مِمَّا أَجدُ ، وهوَ يَعلمُ مَا فِيهَا مِنْ شِدَّةِ العَذابِ ﴾ ( بز ) عن جابر

المجمع 10/336 ومطالب ( 4622)

حسن لغيره