تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجمع 3/ 117وطب 24/278(731) والترغيب 2/37 وهـ(1834) وزوائد بز (940) وبنحوه م (1000) وخ(1466) وخزيمة (2463) والإحسان (4248) ومي (1654) وهق 4/178 ون (2364و9200وو9201) وحم 3/502 وطيا(1653) وطب 24/285(725-730)

صحيح لغيره

4564- ﴿ إِنَّ الصَّدقَةَ عَلى ذِى قَرابةٍ يُضعَّفُ أَجرُهَا مَرَّتينِ ﴾ ( طب ) عن أبى أمامة

مجمع 3/117 وطب(7834)وترغيب 2/37

حسن لغيره

4565- ﴿ إِنَّ الصَّدقَةَ لاَ تَحلُّ لغَنىٍّ ولاَ لذِى مِرَّةٍ سَوىٍّ إِلاَّ لذِى فَقرٍ مُدقعٍ أَوْ غُرمٍ مُفظعٍ ، ومنْ سَألَ الناسَ ليُثرِىَ بهِ مَالهُ كَانَ خُموشاً فِى وَجههِ يَومَ القِيامةِ ورَضفاً يَأكلهُ مِنْ جَهنَّمَ ، فمنْ شَاءَ فلْيُقلَّ ، ومَنْ شَاءَ فلْيستَكثِِرْ ﴾( طب ) عن حبشى بن جنادة قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة في حجة الوداع وأتى أعرابي فأخذ بطرف ردائه وسأله إياه فأعطاه فذهب به فعند ذلك حرمت المسألة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

طب (3504)و خزيمة (2446) وش (10683) ومجمع 3/96وبنحوه حم 2/377أبو هريرة وهق 7/13و14 ابن عمر وأبي هريرة ومنتقى (364)

صحيح

4566- ﴿ إِنَّ الصَّدقَةَ لاَ تَحلُّ لِمُحمدٍ ولاَ لآلِ مُحمدٍ ﴾ الخطيب عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده

كثير 4/107 وخط 8/38 وبنحوه ومجمع 1/30و3/71وطب 17/50(107) وحب (793) والإحسان(6559) وم (1072) عبد الله بن الحارث وخزيمة (2342) وهق 4/89 ود(2985) ون(2391)

صحيح لغيره

4567- ﴿إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لَنَا وَإِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْهُمْ إِنَّ الصَّدقَةَ لاَ تَحلُّ لنَا ، وإِنَّ مَوْلى القَومِ مِنهمْ ﴾ ( ت ن ك ) عَنْ أَبِي رافعَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ عَلَى الصَّدَقَةِ فَأَرَادَ أَبُو رَافِعٍ أَنْ يَتْبَعَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

موسوعة السنة النبوية · الصفحة ١٢٤٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة السنة النبويةص ١٢٤٥