4512م-﴿إِنَّ الشَّهْرَ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ ،ثُمَّ قَالَ: يَا عَائِشَةُ إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا فَلَا عَلَيْكِ أَنْ لَا تَعْجَلِي فِيهِ حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ ثُمَّ قَرَأَ عَلَيَّ الْآيَةَ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ حَتَّى بَلَغَ أَجْرًا عَظِيمًا قَالَتْ عَائِشَةُ قَدْ عَلِمَ وَاللَّهِ أَنَّ أَبَوَيَّ لَمْ يَكُونَا لِيَأْمُرَانِي بِفِرَاقِهِ قَالَتْ فَقُلْتُ أَوَ فِي هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَيَّ فَإِنِّي أُرِيدُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ قَالَ مَعْمَرٌ فَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ لَا تُخْبِرْ نِسَاءَكَ أَنِّي اخْتَرْتُكَ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللَّهَ أَرْسَلَنِي مُبَلِّغًا وَلَمْ يُرْسِلْنِي مُتَعَنِّتًا ﴾ (م) عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : آلى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم منْ نِسائِهِ شَهْراً ،فلَمَّا مَضَى تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَأَ بِي فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ أَقْسَمْتَ أَنْ لَا تَدْخُلَ عَلَيْنَا شَهْرًا وَإِنَّكَ دَخَلْتَ مِنْ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ أَعُدُّهُنَّ، فَقَالَ:

م(1475)22 وخ(2468) والإحسان (4187) وعوانة (4582) وهق 7/37 ون (2441) وهـ(2059)

قَالَ قَتَادَةُ: صَغَتْ قُلُوبُكُمَا :مَالَتْ قُلُوبُكُمَا

4513- ﴿ إِنَّ الشَّياطينَ قدْ يَئستْ أَنْ تُعبدَ ببَلدِى هذَا - يَعنى المَدينةَ - وبجَزيرةِ العَربِ ، ولكِنْ فِى التَحريشِ بَينهمْ ﴾ ( بز ) عن علىٍّ

مجمع 3/299 و10/54و189 من طرق وترغيب 3/ 185وبز(505)

صحيح لغيره