تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

4398- ﴿إِنَّ الدِّينَ لَيَأْرِزُ إِلَى الْحِجَازِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا وَلَيَعْقِلَنَّ الدِّينُ مِنْ الْحِجَازِ مَعْقِلَ الْأُرْوِيَّةِ مِنْ رَأْسِ الْجَبَلِ إِنَّ الدِّينَ بَدَأَ غَرِيبًا وَيَرْجِعُ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ الَّذِينَ يُصْلِحُونَ مَا أَفْسَدَ النَّاسُ مِنْ بَعْدِي مِنْ سُنَّتِي ﴾ ( ت ) عَن كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مِلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

ت ( 2630) وسنة 1/121 وطب 17/16 (11)وعدى 6/2080 وفيه مقال وبنحوه حم 2/422 أبو هريرة والأخيرة حم 4/73 عبد الرحمن بن سنة والإتحاف 1/265

حسن لغيره

الأروية : أنثى الوعل ، وقيل : غنم الجبل

4399- ﴿إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَيْءٍ مِنْ الدُّلْجَةِ ﴾ ( خ ن ) عن أبى هريرة

خ 1/16(39) وفتح 6/124 وتمهيد 5/121 وهق 3/18 والإحسان (351) ون (11765)وصحيح الجامع ( 1611) ون 8/121

4400- ﴿إِنَّ الذِّكْرَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى يُضَعَّفُ فَوْقَ النَّفَقَةِ بِسَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ قَالَ يَحْيَى بنَ غَيلانَ فِي حَدِيثِهِ بِسَبْعِ مِائَةِ أَلْفِ ضِعْفٍ ﴾ ( حم طب ) عن معاذ بن أنس

حم 3/438 والدعاطب (1886) ود(2498) وطب 20/186(405و406) ود(2498) وك 2/78 وصححه ووافقه ذ ا؟ وبنحوه عن معاذ مجمع 5/282

حسن

فيه زبان بن فائد مختلف فيه ، قال الذهبى : قال أبو حاتم : صالح الحديث 1هـ الديوان ( 1445) والجرح 3/616وسكت عليه خ تخ 3/443 وانظر تهذيب الكمال (1953) وقد أخرج له خد ودوهـ

موسوعة السنة النبوية · الصفحة ١١٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة السنة النبويةص ١١٧٦