هذه الآية، وهو تعالى يعلم أنّا شعراء؟ فقال: «اقرءوا ما بعدها»: (إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَذَكَرُوا اللهَ كَثِيراً وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ ما ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ) (227)، قال: أنتم! (وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ ما ظُلِمُوا) - أنتم! قال النبيّ صلى الله عليه وسلم: «انتصروا ولا تقولوا إلا حقا، ولا تذكروا الآباء والأمهات».

6 - وفي قوله تعالى: (أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وادٍ يَهِيمُونَ) (225): قيل: نزلت هذه الآية في عبد الله بن الزّبعرى، ومسافع بن عبد مناف، وأمية بن أبي الصلت، وكانوا كثيرى التجوال، وجميعهم عادى الإسلام، وكانوا أشداء على المسلمين، ثم أسلم الزبعرى ومسافع.

7 - وفي قوله تعالى: (وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ ما لا يَفْعَلُونَ) (226): قيل: نزلت في الشاعر أبى عزة الجمحيّ وكان مشركا وكاذبا، حيث قال:

ألا أبلغا عني النبيّ محمدا ... بأنك حقّ والمليك حميد

ولكنى إذا ذكّرت بدرا وأهله ... تأوّه منى أعظم وجلود

* * *

1039 - في أسباب نزول آيات سورة النمل

1 - في قوله تعالى: (وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ) (22): قيل: الآية نزلت عن سبأ التي نعرفها باسم مأرب باليمن.

2 - وفي قوله تعالى: (إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَها عَرْشٌ عَظِيمٌ) (23): قيل: هي بلقيس والاسم يونانى.

3 - وفي قوله تعالى: (وَكانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلا يُصْلِحُونَ): قيل: نزلت في تسعة هم عظماء أهل هذه البلدة، وكانوا يفسدون ويأمرون بالفساد، والرهط ما دون العشرة.

4 - وفي قوله تعالى: (وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُنْ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ) (70): قيل: نزلت في المستهزئين الذين اقتسموا عقاب مكة.

5 - وفي قوله تعالى: (إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ) (76): قيل: اختلف بنو إسرائيل في كثير من الأشياء حتى لعن بعضهم بعضا، فنزلت الآية؛ والمعنى: أن هذا القرآن يبيّن لهم ما اختلفوا فيه لو أخذوا به، واختلافهم كان حول ما حرّفوه من التوراة، وما سقط من كتبهم من الأحكام.

6 - وفي قوله تعالى: (وَإِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كانُوا بِآياتِنا لا يُوقِنُونَ) (82): قيل: هذه الدابة ليست خاصة خارقة للعادة، وقيل:

142