والمشركون قد بقوا علينا
... ** ... إذا أرادوا فتنة أبينا
يرفع بها صوته : (أبينا ، أبينا) .
7- ... وعن أنس قال : جعل المهاجرون والأنصار يحفرون الخندق ، وينقلون الترب وهم يقولون .
نحن الذين بايعوا محمداً
... ** ... على الجهاد ما بقينا أبدا
يقول النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو يجيبهم :
اللهم لا عيش إلا عيشُ الآخرة
... ** ... فأغفر للأنصار والمهاجرة
حسان يمدح الرسول صلى الله عليه وسلم :
أغرّ ( ) عليه للنبوة خاتم
... ** ... من الله مشهود يلوح ويشهد
وضمّ الإله اسم النبي إلى إسمه
... ** ... إذ قال في الخمس المؤذن أشهد
وشق له من اسمه ليجله
... ** ... فذو العرش محمود وهذا محمد
نبي أتانا بعد يأس وفترة
... ** ... من الرسول والأوثان في الأرض تعبد
فأمسى سراجاً مستنيراً وهادياً
... ** ... يلوك كما لاح الصقيل المهند
وأنذرنا ناراً وبشر جنة
... ** ... وعلمنا الإسلام فالله نحمد
وأنت إله الخلق ربي وخالقي
... ** ... لذلك ما عمرت في الناس أشهد
تعاليت رب الناس عن قول من دعا
... ** ... سواك إلهاً أنت أعلى وأمجد
لك الخلق والنعماء والأمر كله
... ** ... فإياك نستهدي وإياك نعبد
*********
بطيبة رسم للرسول ومعهد
... ** ... منير وقد تعفو الرسوم وتهمد
عرفت بها رسم الرسول وعهده
... ** ... وقبراً به وأرى التراب وملحد
*********
أعني الرسول فإن الله فضله
... ** ... على البرية بالتقوى والجود
فينا الرسول وفينا الحق نتبعه
... ** ... حتى الممات ونصر غير محدود
لباس الرجل المسلم :
1- ... قال الله تعالى : ﴿وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ﴾ .
... (أغسلها بالماء ، وطهر نفسك من الذنوب والمعاصي) .
2- ... عن أم سلمة قالت : كان أحب الثياب إلى رسول ا لله صلى الله عليه وسلم ، القميص
... (القميص : ثوب طويل إلى نصف ساقيه) .
3- ... وعن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : (لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جرّ ثوبه خيلاء) .
... (الخيلاء : الكبر والعجب) .
4- ... وعن أبي هريرة قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما أسفل الكعبين من الإزار في النار) .
5- ... وعن ابن عمر قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أعتم سدل عمامته بين كتفيه .
6- ... وعن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (الإسبال في الإزار والقميص والعمامة ، من جرّ منها شيئاً خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة ) .
7- ... وعن أبي سعيد الخدري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : (إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه ، لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ، ما أسفل من ذلك ففي النار ، قال ذلك ثلاث مرات ، ولا ينظر الله يوم القيامة إلى من جرّ إزاره بطراً) . أي تكبراً .
8- ... وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال : مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وفي إزاري استرخاء فقال : يا عبد الله ، ارفع إزارك ، فرفعته ، ثم قال : زد ، فزدت ، فما زلت أتحراها بعد ، فقال بعض القوم : إلى أين ؟ قال : إلى أنصاف الساقين .
9- ... وعن سمرة بن جندب أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : (البسوا الثياب البيض ، فإنها أطهر وأطيب ، وكفنوا فيها موتاكم) .
10- ... وقال صلى الله عليه وسلم : (من لبس ثوب شهرة في الدنيا ، ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة) .
11- ... وقال صلى الله عليه وسلم : (كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا في غير إسراف ولا مخيلة) .
... (أي اجتنب الإسراف والتكبر في الأكل والشرب والملبس) .
الخلاصة :
1- ... ذكر الإمام النووي بعد ذكر أحاديث اللبس ما خلاصته :
... إن الإسبال يكون في الإزار والقميص والعمامة والثوب ، وأنه لا يجوز إسباله تحت الكعبين إن كان للخيلاء ، فإن كان لغيرها فهو مكروه ، فالمستحق إلى نصف الساقين ، والجائز بلا كراهية إلى الكعبين ، فما نزع عن الكعبين فهو ممنوع .