تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1- ظهور منزلة رسول الله صلى الله عليه وسلم عند امته وبيان عظم التعرض له بما يكره.

2- ظهور هذا الحب الصادق - ان شاء الله- لرسوله صلى الله عليه وسلم عند المسلمين حتى كأنه صلى الله عليه وسلم حي بين اظهرنا.

3- تآلف هذه الامة بكل اطيافها وشعورهم انهم اتباع نبي واحد ودين واحد وان عدو احدهم عدو لجميعهم.

4- بروز العمل الشعبي وتقليص دور (وكلاء آدم) المزعومين على ذريته الذين يريدون ان يوكلهم الناس حتى في علاقتهم مع كنائسهم.

5- العلم يقيناً ان امة الإسلام (الامة) قادرة على فعل الكثير.

6- افتضاح ما يكنه اعداء محمد صلى الله عليه وسلم من الكفار والمنافقين الناطقين والساكتين.

7- التحسر الحقيقي على الثقة بهؤلاء وصرف اموالنا لاثرائهم وتسويق منتجاتهم.

8- اليقين بوجوب السعي الحثيث لاستقلال الامة اقتصادياً وان من لم يسع لذلك عدو لها ولو كان من ابنائها.

9- كفانا الله بذلك الرد على من يتهمنا بالاقصاء وبغض الآخر ويحملنا قسراً على ما يسميه ثقافة العولمة والتسامح.

10- ظهور منافع الاعلام الحر كالقنوات الإسلامية والمواقع الالكترونية ولو كان الامر لاعلام السفاسف لسكت عن هذا وكم حدث مثله فلم يثره وانما يثير اخبار مغنيهم وممثليهم ولاعبيهم ويشغل الامة بها.

11- عصرنا عصر الاعلام ولا اعلام سوى الفضائيات فهل يعجز تجار هذه الامة عن مائة قناة فضائية؟ اين اولئك الذين ترتعد شفاهم واصابعهم امام شاشات الاسهم؟ ام (تجارة تخشون كسادها أحب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله) واين تلك المليارات التي وقفت لاجل الإسلام؟ ايجهل نظارها اي المصارف انفع؟ وان قناة فضائية واحدة اعظم مما هم فيه ولو كانت هذه الاوقاف عند النصارىلرأينا كيف يدعون بها لدينهم ويؤذون بها المسلمين وقد فعلوا.

12- يستطيع كل سفيه او حاقد في اوروبا وامريكا ان يفعل فعل هؤلاء ويعجز عنه منعه رئيس حكومته! فماذا لو فعلوا؟ هل عندنا قدر من المواجهة يقلب مكرهم عليهم؟ ام غاية وسعنا ان نحول اموالنا الغالية جداً من العدو رقم (20) إلى العدو رقم (1) كالمستجير من الرمضاء بالنار!!

13- (حوار الحضارات) برذعة مرقعة على (حمار الحضارات) ستزل بركابه الذين (يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون الا انفسهم وما يشعرون) وقديماً قيل:

ستعلم حين ينكشف الغبار

جواد تحت رجلك ام حمار؟!

14- العاطفة مالم تقيد بالشرع عاصفة فمن نصر رسول الله صلى الله عليه وسلم على سفهاء اليهود والنصارى فلم لا ينصره صلى الله عليه وسلم على شهواته وعادته وكسله حتى يصبح نشيطاً في اتباعه خفيفاً إلى اجابة امره؟

15- هناك قواسم مشتركة يبصرها الاعمى ويسمعها الاصم بين ما في صحافة الدنمارك وصحافة العرب من الثناء على بعض الروايات وكتابها والتمجيد لهم والدعاية الصاخبة.

16- قد تعتذر حكومة الدنمارك لا احتراماً لنا ولا وجلاً منا ولكن حباً في اموالنا مع شديد العداوة لنا ولنبينا صلى الله عليه وسلم فلو فعلت هل نعود لهم وكأن شيئاً لم يكن مع يقيننا انهم كما قال خالقهم سبحانه (يرضونكم بافواهم وتأبى قلوبهم) لئن كان ذلك فبئس القوم نحن وبئس الاتباع لرسول الله صلى الله عليه وسلم اذ كان كل ذلك الغضب الواسع العميق يرفعه عنهم كلمة او كلمتان من طرف اللسان. هكذا غضب الاطفال ورضا الاطفال يقول الغزالي: العالم الإسلامي مليء بالذكور اما الرجال فلا!

17- من لم يصرح بموقفه من اعداء نبينا صلى الله عليه وسلم فهو منهم مهما كان موقعه ومهما لون اعذاره لانه اما راض بذلك او غير مكترث او يراعي شيئاً اهم عنده من رسول الله صلى الله عليه وسلم وكفى بذلك اثماً مبيناً.

18- اليهود والنصارى لا يستكثر منهم ذلك ولا اقبح منه ولو امكنهم فوق ما فعلوا ما تلبثوا عن فعله حتى لو امكنهم ان يقتلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم كما قتلوا الانبياء من قبله بل تطاولوا على الله سبحانه وتعالى عما يقولون علواً كبيراً وكتبهم المحرفة المسماة مقدسة مشحونة بذلك وهي احق بغضبتنا قديماً لو كانت عواطفنا اصح وانفع والله المستعان.

موسوعة الدفاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · الصفحة ٣٣٧٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة الدفاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلمص ٣٣٧٠