[11] المؤلف يقصد المسلمين، فكلمة "المحمديون" قد توحي بعبادتهم للنبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، ولا يوجد بين المسلمين من يتخذ هذا النبي الكريم إلهًا أو يعبده (المركز العالمي للدعوة الإسلامية) راجع ص 10 -12 من هذا الكتاب.

[12] هذه ليست شريعة الإسلام ولا القرآن ولا محمد صلى الله عليه وسلم. يقول الله تبارك وتعالى في القرآن: ﴿لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ﴾ [الممتحنة: 8]. قال خالد الزعفراني في مصحف القادسية المفسر مختصر تفسير الطبري: "﴿لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم﴾ من جميع الملل". قلت: إذن فلم يأمر الله في القرآن ولا رسوله صلى الله عليه وسلم في السنة باستئصال من لا يؤمن بالإسلام من الملل الأخرى.

قارن ذلك بما جاء في الكتاب المقدس عن ما فعله يهود بني إسرائيل بسكان الأرض المقدسة "فلسطين" حين دخلوها مع يوشع بن نون فتى موسى عليه السلام الذي يسمونه عندهم يشوع بن نون خادم موسى (يشوع 1 : 1).

"وحرموا كل ما في المدينة من رجل وامرأة من طفل وشيخ حتى البقر والغنم والحمير بحد السيف" (يشوع 6 : 21).

حرموا كل ما في المدينة: أي حرموا سبي أهلها واستحيائهم والغنيمة أي جعلوا أهلها حرام عليهم سبيهم واستحياءهم وأخذ أنعامهم وقتلوهم جميعًا بحد السيف ولم يبقوا منهم أحدًا. راجع (ص 46 - 48) من كتاب "العرب وإسرائيل صراع أم مصالحة؟" تأليف أحمد ديدات، وهو من ترجمتنا ونشر مكتبة النور ـ القاهرة. والتعليقات رقم 18 و19 و20 بالهامش ص 102 و103 من نفس الكتاب (المترجم).

================