[199] عبد الله بن المبارك المروزي، الإمام الحافظ، شيخ الإسلام، كان ثقة، مأمونا، حجة، كثير الحديث، مات سنة 181 هـ. تهذيب التهذيب (5/ 382- 389).

[200] السنة ومكانتها في التشريع الإ سلامي للدكتور مصطفى السباعي (ص 92).

[201] يحي بن سعيد بن فروخ القطان، من حفاظ الحديث، ثقة حجة من أقران مالك وشعبة، مات سنة 198هـ. تهذيب التهذيب (11/ 216- 5 22).

[202] السنة ومكانتها (ص 93).

[203] أعلام الموقعين (2/ 248).

[204] البدع والنهي عنها لابن وضاح (ص 39).

[205] جابر بن زيد الأزدي أبو الشعثاء البصري، تابعي، ثقة، كان من أعلم الناس بكتاب الله، مات سنة 93 هـ وقيل بعدها. تهذيب التهذيب (2/ 38).

[206] أخرجه الدارمي في السنن (1/ 59).

[207] إعلام الموتعين (2/ 195).

[208] أخرجه بهذا اللفظ مسلم في صحيحه، كتاب الجمعة: باب تخفيف الصلاة والخطبة (3/ 11). وأخرجه البخاري موقوقا، كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة: باب الاقتداء بسنن الرسول صلى الله عليه وسلم انظر: فتح الباري (13/ 249) ح 7277.

[209] أخرجه بهذا اللفظ مسلم في صحيحه، كتاب الأقضية: باب نقض الأحكام الباطلة ورد محدثات الأمور (5/ 132) وفي رواية: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" وهذه الرواية أخرجها البخاري في صحيحه، كتاب الصلح: باب إذا اصطلحوا على صلح جور فالصلح مردود. فتح الباري (5/ 301) ح 2697.

[210] الإبداع في مضار الابتداع للشيخ علي محفوظ (ص 99) بتصرف.

[211] أخرجه محمد بن وضاح في البدع والنهي عنها (ص 10).

[212] البدع والنهي عنها لابن وضاح (ص 11).

[213] الإبداع في مضار الابتداع (ص 96).

[214] أخرجه اللالكائي في السنة (1/ 55) ح 12.

[215] أخرجه ابن وضاح في البدع والنهي عنها (ص 25).

[216] أخرجه ابن وضاح في البدع والنهي عنها (ص 25).

[217] المصدر السابق (ص 25).

[218] أخرجه اللالكائي في السنة (1/ 92) ح 226.

[219] الحسن بن يسار البصري، ولد في عهد عمر، كان جامعا، عالما، رفيعا، ثقة، مأمونا، عابدا، ناسكا كبير العلم فصيحا توفي سنة 110 هـ. الطبقات لابن سعد (7/ 156).

[220] البدع والنهي عنها لابن وضاح (ص 27).

[221] المصدر السابق (ص 47).

[222] البدع والنهي عنها لابن وضاح (ص 27).

[223] المصدر السابق (ص 47).

[224] مجموع الفتاوى (11/ 472).

[225] أبو قلابة: عبد الله بن زيد الجرمي أحد الأعلام قال أيوب السختيانى: "كان والله من الفقهاء ذوي الألباب"، توفي سنة 104 هـ وقيل غير ذلك. تهذيب التهذيب (5/ 224، 226).

[226] البدع والنهي عنها (ص 48).

[227] إعلام الموقعين (2/ 197).

[228] الآيتان (138، 139) من سورة الأعراف.

[229] الآية (30) من سورة التوبة.

[230] الآية (31) من سورة التوبة.

[231] الآيتان (23، 24) من سورة الزخرف.

[232] إعلام الموقعين (2/ 191).

[233] أخرجه الدارمي في سننه، المقدمة باب 23.

[234] إعلام الموقعين (2/ 192).

[235] المصدر السابق (2/ 193).

[236] المصدر السابق

[237] إعلام الموقعين (2/ 195).

[238] الروح لابن القيم (2/ 768، 769).

[239] أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الاعنصام: باب ما يذكر من ذم الرأي. فتح الباري (13/ 282) ح 7307.

[240] إعلام الموقعين (1/ 67). وقد تناول ابن القيم في هذا الكتاب القول بالتفصيل عن أنواع الرأي فمن أراد التوسع والاستفادة فليرجع إليه.

[241] سموا بذلك لقولهم في القدر، وهم يزعمون أن العبد هو الذي يخلق فعله استقلالا، فأثبتوا خالقا مع الله. الملل والنحل (1/ 54)، ومجموع الفتاوى (8/ 256)

[242] العفارة: الخبث والشيطنة. النهاية (3/ 262).

[243] الآية (10) من سورة الملك.

[244] إعلام الموقعين (1/ 67- 69).

[245] المصدر السابق (1/ 54).

[246] إعلام الموقعين (1/ 55).

[247] المصدر السابق (1/ 55).