[244] محمد بن علي بن محمد الشوكاني، فقيه مجتهد، من كبارعلماء اليمن له (114 مؤلفا) ولد سنة 1173 هـ وتوفي سنة 1250 هـ. الأعلام: (6/ 298).

[245] فتح القدير (4/ 530).

[246] الآية (7) من سورة الضحى.

[247] تفسيرالقرطبي (20/ 99).

[248] الآية (52) من سورة طه.

[249] الآية (3) من سورة يوسف.

[250] تفسير القرطبي (20/ 96) وفتح القدير (5/ 458).

[251] انظر: تفسير ابن كثير (5/ 523) وتفسير القرطبي (20/ 96، 97)، وفتح القدير (5/ 458).

[252] انظر: تفسير القرطبي (20/ 97) وفتح القدير (5/ 458).

[253] انظر: تفسير القرطبي (20/ 97) وفتح القدير (5/ 458).

[254] الآية (144) من سورة البقرة.

[255] انظر: تفسير القرطبي (20/ 97) بتصرف.

[256] الآية (3) من سورة يوسف.

[257] تفسير القرطبي (9/ 120).

[258] فتح القدير (3/4).

[259] هو: عثمان بن محمد بن أبي شيبة الكوفي العبسي، من حفاظ الحديث، وله من المصنفات: المسند، والتفسير، ولد سنة 156 هـ وتوفي سنة 239 هـ. تاريخ بغداد (11/ 382).

[260]أخرجه ابن عدي في الكامل (4/ 1447)، والخطيب في تاريخ بغداد ( 11/ 286)

وأبو يعلى الموصلي في مسنده، والعقيلى في الضعفاء، وابن الجوزي في العلل المتناهية (1/ 166)، والبيهقي في دلائل النبوة (2/ 35). وأورده الذهبي في الميزان (3/ 35) وأورده ابن حجر في لسان الميزان (3/ 53) وأورده ابن كثير في التاريخ (2/ 288) وأورده السيوطي في الخصائص الكبرى (1/ 152).

[261]العلل المنناهية لابن الجوزي (1/ 167).

[262] محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، حافظ، مؤرخ، علامة محقق له تصانيف كثيرة كييرة تقارب المئة، منها: سير أعلام النبلاء، وتذكرة الحفاظ وغيرها، ولد سنة 673 هـ، وتوفي سنة 748 هـ. الأعلام (5/ 326).

[263] ميزان الاعتدال (3/ 35).

[264] علي بن عمر الدارقطني الشافعي إمام عصره في الحديث، ولد سنة 306 هـ وتوفي سنة 385 هوله كتاب " السنن" و "العلل". الأعلام (4/ 314).

[265] جرير بن عبد الحميد الضبي نزيل الري وقاضيها ثقة صحيح الكتاب مات سنة ثمان وثمانين ومائة. تهذيب التهذيب (2/ 75).

[266] سفيان بن عبد الله بن زياد بن جدير: مجهول، لسان الميزان (3/ 53).

[267] العلل المتناهية (1/167).

[268] سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، ثقة حافظ فقيه، عابد إمام حجة، مات سنة إحدى وستين ومائة. تهذيب التهذيب (4/111).

[269] لسان الميزان (3/53) بتصرف.

[270] عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب الهاشمي، كان خيرا فاضلا موصوفا بالعبادة، ولكن لم يكن متقنا في الحديث فضعفوه. تهذيب التهذيب (6/13 – 16).

[271] العلل المتناهية (1/167).

[272] ميزان الاعتدال (3/ 35)، وتاريخ بغداد ( 11/ 286).

[273] الآيات (162، 163) من سورة الأنعام.

[274] الآية (2) من سورة النجم.

[275] هو محمد بن عمر الرازي الملقب بالفخر الرازي، ولد سنة 544 هـ وتوفي سنة 606 هـ. الأعلام (4/ 313).

[276] عصمة الأنبياء (ص 18).

[277] منهاج السنة النبوية (1/ 130).

[278] علي بن محمد بن سالم التغلبي أبو الحسن سيف الدين الآمدي، أصولي باحث، ولد سنة 551 هـ وتوفي سنة 631 هـ، من أشهر مؤلفاته: الإحكام في أصول الأحكام. الأعلام (4/ 332).

[279] الإحكام في أصول الأحكام (1/ 128).

[280] الذين خالفوا في هذه المسألة هم:

أ الأزارقة: وهم فرقة من فرق الخوارج وقد نقل عنهم أنهم قالوا بجواز بعثة نبي علم الله أنه يكفر بعد نبوته. انظر الإحكام في أصول الأحكام (1/128)، والمواقف للإيجي (358، 359).

ب- والفضيلية: رهم من فرق الخوارج ويقولون بجواز الكفر على الأنبياء من جهة كونهم يعتقدون جواز صدور الذنوب عن الأنبياء وكل ذنب هو كفر - على حسب اعتقادهم - فمن هذا الباب جوزوا صدور الكفر عنهم.