تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هذا سُعِدوا، وطابوا، وسُرّوا وفرحوا بقدر ما يكون لهم من النعيم ﴿وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ﴾ أي وقالوا عند دخولهم الجنة واستقرارهم فيها: الحمد لله الذي حقَّق لنا ما وعدنا به من دخول الجنة، قال المفسرون: والإِشارة إلى وعده تعالى لهم بقوله ﴿تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقياً﴾ ﴿وَأَوْرَثَنَا الأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ﴾ أي وملَّكنا أرض الجنة نتصرف فيها تصرف المالك في ملكه وننزل فيها حيث نشاء، لا ينازعنا فيها أحد ﴿فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ﴾ أي فنعم أجر العاملين بطاعة الله الجنة ﴿وَتَرَى الْمَلائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ﴾ أي وترى يا محمد الملائكة محيطين بعرش الرحمن، محدقين به من كل جانب ﴿يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ﴾ أي يسبحون الله ويمجدونه تلذذاً لا تعبداً ﴿وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ﴾ أي وقُضي بين العباد بالعدل ﴿وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ أي وقيل الحمد لله على عدله وقضائه، قال المفسرون: القائل هم المؤمنون والكافرون، المؤمنون يحمدون الله على فضله، والكافرون يحمدونه على عدله، قال ابن كثير: نطق الكون أجمعه، ناطقه وبهيمه، لله رب العالمين بالحمد في حكمه وعدله، ولهذا لم يسند القول إلى قائل، بل أطلقه فدل على أن جميع المخلوقات شهدت له بالحمد.

===============

40 - سورة غافر

التسميَة

مصدر إنزال القرآن، وحال المجادلين فيه

حال الملائكة الأطهار والمؤمنين الأبرار

أحوال الكفار يوم القيامة، والتذكير بقدرته تعالى

وصف يوم القيامة بأوصاف مخيفة

قصة موسى عليه السلام مع فرعون وهامان وقارون

دفاع مؤمن آل فرعون عن موسى عليه السلام

تكبر فرعون بسؤاله عن إله موسى عليه السلام

متابعة الرجل المؤمن نصحه لقومه

مخاصمة الأسياد والاتباع في النار

نصرة الله لرسله على أعدائهم في الدنيا والآخرة

دلائل قدرته ووحدانيته

النهي عن عبادة غير الله، وبيان فضله على الإنسان

جزاء المجادلين بالباطل

أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالصبر على الأذى

تذكير الله بنعمه

تهديد المكذبين المجادلين في ءايات الله

بَين يَدَي السُّورَة

* سورة غافر مكية، وهي تُعنى بأمور العقيدة كشأن سائر السور المكية، ويكاد يكون موضوع السورة البارز هو المعركة بين "الحق والباطل" و"الهدى والضلال" ولهذا

موسوعة الأسرة المسلمة · الصفحة ٦٠٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة الأسرة المسلمةص ٦٠٠٢