1 - ابن عامر

اسمه عبد الله اليحصبي نسبة إلى يحصب وهو فخذ من حمير ويكنى أبا نعيم وأبا عمران

وهو تابعي جليل لقى وائلة بن الأسقع والنعمان بن بشير وقد أخذ القراءة عن المغيرة بن أبي شهاب المخزومي عن عثمان بن عفان عن رسول الله وقيل إنه قرأ على عثمان نفسه وقد توفي بدمشق سنة 118 ثماني عشرة ومائة وقد اشتهر برواية قراءته هشام وابن ذكوان ولكن بواسطة أصحابه

فأما هشام فقد أخذ القراءة عن عراك بن خالد المزي عن يحيى بن الحارث الذماري عن ابن عامر

وكان هشام قاضيا فقيها محدثا ثقة ضابطا توفي بدمشق سنة 245 خمس وأربعين ومائتين

وأما ابن ذكوان فهو أبو محمد عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان القرشي الدمشقي

أخذ القراءة عن أيوب بن تميم عن يحيى بن الحارث الذماري عن ابن عامر يقول أبو زرعة فيه إنه الحافظ الدمشقي لم يكن بالعراق ولا بالحجاز ولا بالشام ولا بمصر ولا بخراسان في زمن ابن ذكوان عندي أقرأ منه توفي سنة 242 اثنتين وأربعين ومائتين

وفي ابن عامر وراوييه يقول صاحب الشاطبية

وأما دمشق الشام دار ابن عامر ... فتلك بعبد الله طابت محللا هشام وعبد الله وهو انتسابه ... لذكوان بالإسناد عنه تنقلا

2 - ابن كثير

هو أبو محمد أو أبو معبد عبد الله بن كثير الداري

كان إمام الناس في القراءة بمكة تحفه السكينة ويحوطه الوقار

لقى من الصحابة عبد الله بن الزبير وأبا أيوب الأنصاري وأنس بن مالك

وروي عن مجاهد عن ابن عباس عن أبي بن كعب عن رسول الله

وقرأ على عبد الله بن السائب المخزومي

وقرأ عبد الله هذا على أبي بن كعب وعمر بن الخطاب

وكلاهما قرأ على رسول الله

وتوفي سنة 120 عشرين ومائة بمكة المكرمة

وقد اشتهر بالرواية عنه ولكن بواسطة أصحابه البزي وقنبل

أما البزي فهو أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن نافع بن أبي بزة

فالبزي نسبة إلى بزة هذا وهو جده الأعلى

كان إماما ضابطا ثقة انتهت إليه مشيخة الإقراء بمكة

روي عن عكرمة بن سليمان عن شبل بن عباد وإسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين عن ابن كثير

وكان إمام المسجد الحرام ومقرئه ومؤذنه توفي سنة 250 خمسين ومائتين

وأما قنبل فهو محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن محمد المخزومي المكي يكنى أبا عمر ويلقب بقنبل لشدته كان إماما في القراءة ضابطا ثقة يؤمه الناس من أقطار