1 - الجِران: باطن عنق الناقة.

2 - كلام الله القديم (العقيدة)

3 - القرآن معجز بجملته، كما أنه معجز بأي سورة منه، ولو كانت أقصر سورة منه، ولو عُرِّف القرآن بهذه الصفة " الكلام المعجز " لكفى ذلك لتمييزه والتعريف به.

قال تعالى: ﴿قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيراً﴾ [الإسراء: 88].

4 - التواتر (مصطلح الحديث).

5 - أي أن مجرد تلاوة القرآن عبادة يثاب عليها المؤمن.

ب- أسماؤه وأوصافه:

1 - القرآن: إشارة إلى حفظه في الصدر: ﴿إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ﴾ [الإسراء: 9].

2 - الكتاب: إشارة إلى كتابته في السطور: ﴿الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ﴾

[البقرة:1 - 2].

3 - الذكر: في قوله تعالى: ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾ [الحجر: 9].

4 - الفرقان: إشارة إلى أنه يفرق بين الحق والباطل: ﴿تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا﴾ [الفرقان: 1].

أما أوصافه:

1 - هدى: في قوله تعالى: ﴿هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ﴾ [لقمان: 3].

2 - نور: في قوله تعالى: ﴿وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا﴾ [النساء: 174].

3 - شفاء: في قوله تعالى: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنْ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ﴾ [الإسراء: 82].

4 - حكمة: في قوله تعالى: ﴿حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ﴾ [القمر: 5].

5 - موعظة: في قوله تعالى: ﴿قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ﴾ [يونس: 57].

6 - وحي: في قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا أُنذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ﴾ [الأنبياء: 45].

وهناك خمس وخمسون اسماً للقرآن. راجع: البرهان في علوم القرآن " للزركشي"