حضير لهم: " يا أعداء الله! لن نبرح حصنكم حتى تموتوا جوعاً، إنما أنتم بمنزلة ثعلب في جُحر. " ولأنه كان من حلفائهم سابقاً فقد قالوا له: " يا ابن الحضير! نحن مواليك دون الخزرج! " وخاروا. . فقال: " لاعهد بيني وبينكم ولاإلّ " [الإلّ: العهد والحلف والقرابة والجوار] ".

وعقب الانتهاء من غزوة خيبر جعل النبي - صلى الله عليه وسلم - عبد الله بن رواحة خارصاً [خارصاً: مقدرا ومقسما] لثمار خيبر، فجعل يوزع الثمر بين اليهود والمسلمين مناصفة، " وكان عبد الله بن رواحة يأتيهم في كل عامٍ فيخْرصُها عليهم، ثم يضمِّنُهُمُ الشَّطْرَ، فشكوا إلى رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - شِدَّةَ حرصه، وأرادوا أن يرْشُوهُ، فقال عبد الله: تطعمونني السُّحْتَ، والله لقد جئتكم من أحبِّ الناس إليَّ، ولأنتم أبْغَضُ إليَّ من عدَّتِكُمْ من القِردَةِ والخنازير، ولا يحْمِلُني بُغضي إياكم على أن لا أعدل عليكم، فقالُوا: بهذا قامت السماوات والأرض [أخرجه البخاري. وأورد ذلك ابن هشام في سيرته برواية " يا إخوة القردة والخنازير، والله ما أحد على ظهر الأرض أبغض إليَّ منكم وما يدفعني بغضي لكم أن أنقصكم تمرة واحدة "].

وهذا هو المجاهد عمار الزبن الذي حكم عليه الصهاينة بالسجن 26 مؤبداً و25 عاماً فوقها بتهمة التخطيط لعمليات تفجير استشهادية يقف في قاعة المحكمة شامخاً رافع الرأس مستعلياً بدينه على قضاته وسجانيه قائلاً: " أنا لست مجرماً، أنا مسلم وأفتخر بأنني مسلم وهذا الكتاب هو كتابي - أخرج مصحفاً من جيبه ورفعه في المحكمة -وأمامي محتل قتل الآلاف وجرح عشرات الآلاف من أبناء شعبي وخمسة ملايين منهم خارج فلسطين والآلاف داخل السجون فالواجب كوني انساناً مسلماً أن أسحق هذا العدو. . المقاومة حق شرعي وقيامنا بها مبعث فخر ولاغضاضة من ذلك. . ".

اليهود خدم وعبيد لنا وأرضهم للمسلمين

كانت نتيجة غزوة خيبر أن آلت أرضهم وديارهم للمسلمين. . وعندما أراد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يجليهم عنها قالوا له: " يا محمد دعنا نكون في هذه الأرض نصلحها ونقوم عليها، فنحن أعلم بها منكم "، ولم يكن لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا لأصحابه غلمان يقومون عليها ولم يكن لهم فراغ لذلك. . فقبل لهم أن يبقوا في خيبر يعملون فيها