صعوبات كثيرة ومضايقات لا تعد ولا تحصى من أقرب الناس للنبي - صلى الله عليه وسلم - الذي إنما جاء بالترياق لإنقاذ النفوس التي أثقلتها العلل والقروح.

إن البلسم الذي جاء به طبيب الإنسانية أيقظ القلوب الغافية، وأثار الأجساد الخاملة، وفَجَّر شرايين الفطرة التي طالما توقفت عن العطاء. ولكنَّ هذا البلسم تأبَّته بعض النفوس التي أخذ منها الكِبرُ والعناد كل مأخذ، وسدَّ عليها الهوى كل المهارب فأنَّى لها أن تتنسَّم الهواء الناعش المكلَّل بالنَّدى، وأن تستشعر ملامح الحقيقة من ومضات النور التي تفيض من مشكاة الضياء الوهاجة.

وتمضي الأيام ثقيلة على النبي وعلى أولئك القلة الذين آمنوا به وصدَّقوا رسالته. إنها القلة المستضعفة التي تواجه أمة تنكر وجود الخالق، ويعيث الجهل والغَشْم فساداً فيها. فيلاحَقون ويُقاطعون ويُعذَّبون من قبل طغاة الشرك وعُبَّاد الحجارة وأسرى الشهوات. ولكن من غير جدوى إذ إن القلوب إذا ما تعلَّقت بحب الخالق، واستشعرت سمو الرسالة التي ينبغي أن تؤديها في هذه الحياة فإن الموت في سبيل مبدأ كهذا متعة ووسامُ شرفٍ تحصل بموجبه على الجائزة الثمينة، ألا وهي الجنة.

يا للصراع المرير، ويا للقلق والهلع الذي بدأ يقضُّ مضاجع منكري وجود الخالق، ويا للفرحة التي تداعب قلوب المؤمنين مع امتداد رقعة الإسلام، فهاهم ينشدون الحقيقة العابقة بالطهر و المضمخة بعبير الفطرة الصافية، يتتبعون محمداً وأصحابه في خضم المخاطر الكبيرة التي تترقبهم والموت المحتم الذي سينزل بهم إذا ما لمحتهم عين خائنة، أو سمعت توحيدهم أذن حاقدة.

ولكن النَّحلة التي تبحث عن الرحيق لا تهتم بأشواك الورد الجوري التي قد تجرح أجنحتها الرهيفة. ولا تعبأ بالريح الشديدة التي قد تُعثِر سيرها ولكنها تناضل، وتكافح تلبية لنداء الفطرة في ذاتها إذ هداها الله لذلك من أجل انتظام العقد، وتكامل الصورة الجميلة التي يريدها الله من مخلوقاته في كونه.

مثابرة عزَّ نظيرها، وتضحية ما أروعها من أولئك النجوم الذين وضعوا توحيد المولىً نصب أعينهم، لا يثنيهم عنه إلا تحقيقه أو الموت دونه.