الظهيرة، وخلا الطريق فلا يمر فيه أحد حتى رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تأت عليه الشمس، فنزلنا عندها، فأتيت الصخرة فسويت بيدي مكاناً ينام فيه النبي - صلى الله عليه وسلم - في ظلها، ثم بسطت عليه فروة، ثم قلت: نم يا رسول الله وأنا أنفض لك ما حولك، فنام وخرجت أنفض ما حوله، فإذا أنا براعي غنم مقبل بغنمه إلى الصخرة يريد منها الذي أردنا، فلقيته فقلت: لمن أنت يا غلام؟ فقال: لرجل من أهل المدينة أو مكة، فقلت: أفي غنمك لبن؟ قال: نعم، قلت: أفتحلب لي؟ قال: نعم، فأخذ شاة فقلت له: انْفُضِ الضرع من الشعر والتراب والقذى، فحلب لي في قعب معه كثبة من لبن، قال: ومعي إداوة أرتوي فيها للنبي - صلى الله عليه وسلم - ليشرب منها ويتوضأ، فأتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - وكرهت أن أوقظه من نومه، فوافقته استيقظ، فصببت على اللبن من الماء حتى برد أسفله، فقلت: يا رسول الله اشرب هذا اللبن، قال: فشرب حتى رضيت، ثم قال: ألم يأن الرحيل؟ قلت: بلى، قال: فارتحلنا بعدما زالت الشمس، واتبعنا سراقة بن مالك، فقلت: أُتينا يا رسول الله، فقال: (لا تحزن إن الله معنا)، فدعا عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - فارتطمت به فرسه إلى بطنها أُرى في جَلَدٍ من الأرض، فقال: أراكما قد دعوتما علىّ فادعوا لي، فالله لكما أن أرد عنكما الطلب، فدعا له النبي - صلى الله عليه وسلم - فنجا، فجعل لا يلقى أحداً إلا قال: كُفيتم ما هنا، فلا يلقى أحداً إلا رده، قال: ووفّى لنا، وفي رواية: قال: فلما دنا دعا عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فساخ فرسه في الأرض إلى بطنه، ووثب عنه، وقال: يا محمد! قد علمت أن هذا عملك، فادع الله أن يخلصني مما أنا فيه، ولك علىّ لأعمّينّ على من ورائي، وهذه كنانتي فخذ سهماً منها، فإنك ستمر على إبلي وغلماني بمكان كذا وكذا فخذ منها حاجتك، فقال: (لا حاجة لي في إبلك)، وثمة درس آخر ينبغي أن يعيه الدعاة والمصلحون أن القلوب بين يدي الله – تعالى- يقلبها كيف يشاء، والناس مهما طغت وتجبرت وأعرضت عن وحي الله – تعالى- هي في الوقت ذاته أقرب ما تكون إلى ربها، والشواهد التي يرونها من آيات الله – تعالى-، أو أخلاق حُمّال الرسالة تسهم في ردهم إلى دين الله - تبارك وتعالى -، لقد كان سراقة بن مالك قبل لحظات يطارد صاحب الرسالة، ويتقرب بسقوط دين الله – تعالى-، ويشرف للجاهلية الظلماء، وفي نفس اللحظة يعود مؤمناً بربه، متبعاً لرسوله، حامياً عن حياض الدعوة، جندياً من جنود دين الله