انظر إلى الحاكم الذي يربيه الإسلام، إنه يجعل من كلمته قانونًا يستمسك به ويحترمه، فلا يعطل مصالح الناس؛ بل يتحرى الصدق في مواقفه كلها، وهذه قدوات في العدالة الاستقامة، قادت أمة الإسلام إلى العزة والسمو والكرامة بين أمم الأرض.

إن دور الدولة في الإسلام دور خطير، دور الإنقاذ، دور تسأل عنه بين يدي الله؛ وهو إقامة العدل، ورد المظالم، ومحاربة الفساد والمفسدين، والعمل على المعروف، ومطاردة المنكر، واحترام حقوق الإنسان الأساسية، وتطبيق أحكام الشريعة الإسلامية، لإخراج الناس من الظلمات إلى النور، دورها صيانة الأخلاق، ورعاية الأمناء، وتقديم الكفء فيكل ميدان، والحرص على الشورى على كافة المستويات، وتحقيق أوسع مشاركة جماهيرية في صناعة القرار، ورفع الظلم عن المظلومين، وسماع شكواهم، والحذر من عقاب الله، والاحتراس من الذنوب.

قال الله - تعالى -: وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ (هود: 117)، وقال - سبحانه -: كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَأَخَذَهُمُ اللهُ بِذُنُوبِهِمْ وَاللهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ (آل عمران: 11).

هذه بعض الآيات الكريمة المحكمة التي تؤكد نزول عقاب الله - تعالى -بأقوام بأسرها، لا بالنسبة للأفراد فقط، حين يظلمون أو يفسقون أو يغشون، ويكذبون؛ بل العذاب يعم الجميع من ارتكب المنكر، ومن سكت ولم يغيره.

قال - تعالى -: لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ79. كَانُوا لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (المائدة: 78، 79)، كما أن هناك الكثير من الآثار التي تؤكد المعنى المقابل، قال الله - تعالى -: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنْصُرُوا اللهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ (محمد: 7)، وقوله - سبحانه -: وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (آل عمران: 123)، وقال جل شأنه: إِن يَنْصُرْكُمُ اللهُ فَلاَ غَالِبَ لَكُمْ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُم مِّنْ بَعْدِهِ وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (آل عمران: 160)، وقوله - سبحانه -: وَلَيَنصُرَنَّ اللهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ (الحج: 40).