- ﴿إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض. ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار ... ﴾ [آل عمران: 190]

- ﴿لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب ... ﴾ [يوسف: 111]

كما أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - ركز على ذلك، وحث الأمة على التفكر واستعمال العقل دون شطط. فعن عبد الله ابن عمر، - رضي الله عنهما -، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (تفكروا في آل الله، ولا تفكروا في الله - عز وجل -) [حسن].

إنه رسول العلم:

لقد حث الوحي المنزل على محمد - صلى الله عليه وسلم - على العلم والتعلم، فكانت أول آية نزلت هي: ﴿اقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الإنسان من علق * اقرأ وربك الأكرم * الذي علم بالقلم * علم الإنسان ما لم يعلم﴾ [العلق: 1 - 5]

ولئلا يفهم الناس أن المقصود من العلم هو العلم الشرعي فحسب: علم العبادات والمناسك، حث القرآن الكريم في كثير من آياته على تدبر وتتبع علوم الكون كله، واستنباط أسراره، واكتشاف قوانينه، والاستفادة من نظامه ودقة نواميسه: ﴿أولم ينظروا في ملكوت السماوات والأرض وما خلق الله من شيء﴾ [الأعراف: 185]

وقد قرر - سبحانه وتعالى - أن غاية تعلم وتدبر البشر، هي معرفة الله العظيم حق المعرفة، فيقدرونه حق قدره، ويقدرون قدرته وعظمته، فيخشونه، ويلتزمون باتباع الأوامر واجتناب النواهي: ﴿إنما يخشى الله من عباده العلماء﴾ [فاطر: 28].

ليحققوا الغاية من بعثة محمد - صلى الله عليه وسلم - بتعاليم هذا الدين العظيم. ولقد أعلى الله من شأن أصحاب العلوم، فقال - تعالى -: ﴿ ... يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير﴾ [المجادلة: 11]

أما بالنسبة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقد حث بدوره على طلب العلم، بل جعله فريضة من الفرائض. فقال - صلى الله عليه وسلم -: (طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة) [صحيح]، رواه ابن ماجة. وتبرأ من كل جاهل فقال - صلى الله عليه وسلم -: (ليس مني إلا عالم أو متعلم)، رواه الديلمي عن ابن عمر. وقال - صلى الله عليه وسلم - أيضا في نفس السياق: (الناس رجلان: عالم أو متعلم، ولا خير في سواهما)، رواه الطبري عن ابن مسعود.