وقد حفلت السنة النبوية المطهرة بالعديد من الأحاديث التي تؤكد حرمة النفس فيقول - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الذي رواه مسلم: "لزوال الدنيا أهون على الله من قتل رجل مسلم"، ويقول في الحديث الذي رواه الترمذي عن أبى سعيد الخدري - رضي الله عنه -: "لو أن أهل السماء وأهل الأرض اشتركوا في دم مؤمن لأكبهم الله في النار"، ويقول في الحديث الذي رواه البيهقي عن ابن عمر- رضي الله عنهما - " من أعان على دم امرئ مسلم بشطر كلمة كتب بين عينيه يوم القيامة آيس من رحمة الله ".

والإسلام يحمي حق الحياة للإنسان من نفسه، كما يحميه من غيره، فنجده يحرم الانتحار ويعتبره جريمة كبرى في حق النفس، قال -تعالى-: "ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما" النساء/29، وقال - تعالى -:"ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة" البقرة/195

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى فيها خالدا مخلدا فيها أبدا، ومن تحسى سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا، ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا" رواه البخاري ومسلم.

ومن حرص الإسلام على حرمة النفس نجده يحرم إسقاط الجنين بعد أن تدب فيه الحياة، ويضع الضمانات التي تحفظ له حياته، فيرخص لامه بالإفطار في رمضان أثناء الحمل حتى لا يتأثر هذا الجنين بصومها.

ويشرع الإسلام القصاص في القتل حفاظا على حياة الناس، وحتى لا يسود القتل بينهم "ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون" البقرة /179، والقصاص عقوبة مقررة في جميع الشرائع الإلهية المتقدمة، قال - تعالى -: "وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص" المائدة /45

والمسلم وغير المسلم سواء في حرمة الدم واستحقاق الحياة، والاعتداء على المسالمين من أهل الكتاب هو في نكره وفحشه كالاعتداء على المسلمين، وله سوء