الرجل ما بين السماء والأرض كهيئة الدخان، فجاءه أبو سفيان فقال: يا محمد، جئت تأمرنا بصلة الرحم وإن قومك قد هلكوا فادع الله) رواه الشيخان، وفي رواية للبيهقي: (فجاءه أبو سفيان وناس من أهل مكة فقالوا: يا محمد إنك تزعم إنك بعثت رحمة وإن قومك قد هلكوا فادع الله لهم، فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسقوا الغيث).

ولما قال له أحد أصحابه - رضي الله عنهم -: (يا رسول، الله ادع على المشركين، قال: إني لم أبعث لعانا وإنما بعثت رحمة) رواه مسلم.

وكان - عليه الصلاة والسلام - شديد الأسى، كثير الحزن على من لم يؤمن من قومه، لا يهنأ بعيش وهو يراهم على الكفر؛ رحمة بهم، وشفقة عليهم، فعاتبه الله - تعالى -في ذلك ﴿فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا﴾ أي: لعلك مهلك نفسك أو قاتلها أسفا عليهم إذ لم يؤمنوا، وفي الآية الأخرى ﴿لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين﴾ واشتدت به الحسرة عليهم حتى خاطبه الله - تعالى -بقوله ﴿فإن الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات إن الله عليم بما يصنعون﴾ وسلَّاه ربه - عز وجل - في حزنه هذا بقوله - تعالى - ﴿قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون﴾.

إنها والله لرحمة عجيبة منه - عليه الصلاة والسلام - لقومٍ كذبوه واستهزءوا به وبدينه، وآذوا أتباعه، واضطروه إلى الهجرة عن بلده، وقتلوا أصحابه، وحاولوا قتله غير مرة، وجمعوا الجموع لحربه، وجرحوه في أحد، وكسروا رباعيته، وهشموا البيضة على رأسه، ومع ذلك كله يرحمهم ويأسى عليهم، ويحزن لأجلهم، ويستغفر لهم قبل أن ينهى عن ذلك فيقول ((اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون)) ولم يكن أشدَّ فرحا بشيء فرحه بواحد منهم يدخل في الإسلام؛ روى أنس - رضي الله عنه - فقال: (كان غلام يهودي يخدم النبي - صلى الله عليه وسلم - فمرض فأتاه النبي - صلى الله عليه وسلم - يعوده فقعد عند رأسه فقال له: أسلم، فنظر إلى أبيه وهو عنده فقال له: أطع أبا القاسم - صلى الله عليه وسلم -، فأسلم فخرج النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يقول: الحمد لله الذي أنقذه من النار) رواه البخاري.

إن الله - تعالى -قد رحم بالنبي - صلى الله عليه وسلم - المشركين فرفع عنهم العذاب بحلمه عليهم، وعفوه عنهم، وطلبه إمهالهم، واستسقائه لهم، ورحم به المنافقين بقبول