فعن أبي صالح ذَكْوَانَ عن زَاذَانَ قال: أتيتُ ابن عمر، وقد أعتق مملوكًا له، فأخذ من الأرض عودًا أو شيئًا، فقال: مالي فيه من الأجر مَا يَسْوَى هذا .. سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "مَنْ لَطَمَ مَمْلُوكَهُ أو ضَرَبَهُ فَكَفَّارَتُهُ أَنْ يُعْتِقَهُ"10

سادسًا: كفالة الدولة الإسلامية للعبد المعاق أو المريض:

فلقد كان لِزِنْبَاعٍ أبو روح - رضي الله عنه -أحد الصحابة- عَبْدٌ يُسَمَّى سَنْدَرَ بْنَ سَنْدَرٍ، فوجده يقبل جارية له، فقطع ذَكَرَهُ وَجَدَعَ أَنْفَهُ، فأَتَى الْعَبْدُ النبي - صلى الله عليه وسلم - فَذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ. فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - لزنباع: "مَا حَمَلَك عَلَى مَا فَعَلْت؟ " قَالَ: فَعَلَ كَذَا وَكَذَا. فذكر له ما فعل بالجارية!.

فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - للعبد: "اذْهَبْ فَأَنْتَ حُرٌّ" فقال العبد: يا رسول الله فمولى من أنا؟ فقال: "مولى الله ورسوله" .. فأوصى به المسلمين؛ فلما قُبض جاء العبد إلى أبي بكر - رضي الله عنه - فقال: وصية رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: نعم، تجري عليك النفقة وعلى عيالك، فأجراها عليه حتى قبض .. فلما استخلف عمر - رضي الله عنه - جاءه فقال: وصية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: نعم، أين تريد؟ قال: مصر، قال: فكتب عمر إلى صاحب مصر أن يعطيه أرضًا يأكل منها!! 11.

فالدولة -في الشرع الإسلامي- تكفل أصحاب الإعاقات من العبيد، -كما رأيت- كالمواطنين الأحرار، وقرر لهم الراتب المالي الدوري الذي يغنيهم عن التسول أو سؤال الناس

فرية سن الاسترقاق!

ورغم جهود سيدنا محمد - صلى الله عليه وسلم - في تحرير العبيد فإن بعض الحاقدين زعموا أن محمدًا - صلى الله عليه وسلم - سن الاسترقاق! ونحن نترك العلامة "لايتنر" يرد على هذه الفرية، فيقول: " .. إنا نرى الأغبياء من النصارى يؤاخذون دين الإسلام كأنه هو الذي قد سنّ الاسترقاق، مع أن محمدًا - صلى الله عليه وسلم - قد حضّ على عتق الرقاب، وهذه أسمى واسطة لإبطاله حقيقة"12 ..

كذلك يتحدث الكاتب الفرنسي "فانسان مونتييه"، مستنكرًا هذه الافتراءات، فيقول: "إنهم يتهمون الإسلام بظاهرة الرَقّ التي وُجِدَتْ قبل الإسلام وليس بعده، بل حين انتشر الإسلام وطُبقت تعاليمه كان يسعى لإلغاء الرّق، بل إن كثيرًا من الكفَّارات