وما ذاك إلا دليل على أن تلكم المرأة كانت تقوم بدور لا يمكن تجاهله أو غض الطرف عنه أو الزعم بأنه عمل ثانوي غير مثمر.

فهل تتصور الأمة كلها علماء أو دعاة أو كتّاب؟!

فهل تتصور الأمة كلها أطباء أو مهندسين أو عمال؟!

الوقفة الثالثة عشرة: يا مصابيح الدجى، ما كان لليث أن يطول رقاده، كثيراً ما نسمع بين الحين والآخر من أبناء الصحوة والمتحملين عبء التربية القائمين على دعوة الناس إلى الخير، الحاملين لواء الإصلاح بين أفراد الأمة، نسمع عبارات التأفف وكلمات السآمة، وآهات التوجع من الواقع، يعقب هذا كله فتور عجيب، وسبات قد يطول أمره، أن يصاب الداعية بالفتور هذا أمر طبيعي، بل هو من سجية بني البشر، ولكن الذي يعاب هو استمرار هذا الفتور واستسلامه له، وانصياعه خلف سرابه، فتجده سرعان ما يلقي بأطرافه لقيوده فيخالج تلك النفس هاجسُ ترك البذل لهذا الدين أو التفكير له.

فالاستمرار أمر مهم، ومطلب تحتاجه ساحتنا الإسلامية، وإن كان هذا العمل يسيراً، فقديماً قيل: إنما السيل اجتماع النقط.

وإنما يأتي الاضطراب أننا نريد فعل كل شيء مرة واحدة، دفعة واحدة، فنملّ ونتعب ونترك العمل، ولو أنا أخذنا عملنا شيئاً فشيئاً، ووزعناه على مراحل، لقطعنا الطريق في هدوء، بعيداً عن الملل والسآمة، والفتور القاتل.

روى البخاري في صحيحه من حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتى تملوا، وإن أحب الدين إليه ما داوم عليه صاحبه)) (6) [6].

وكما في الصحيح عن عائشة رضي الله عنها: (أن عمله عليه السلام كان دِيْمَةً) (7) [7].

الوقفة الرابعة عشرة: أليس الصبح بقريب.

إن من الثوابت التي يعتقدها المؤمن ويعيشها، أن ميلاد الأمة، وبزوغ فجرها قريب، والصولة القادمة هي للإسلام وأهله المخلصين، والأيام حبلى عزٍّ وتمكين لهذه الأمة الغراء، هذا ما نؤمن به ويجب أن يؤمن به كل مسلم، مهما تطاول الأعداء