وكان يشتد نكيره على من يقول : بإسقاط الأعمال ، ويعتبره أمراً عظيماً " والذي يسرق ويزني أحسن حالاً من الذي يقول هذا ، فإن العارفين بالله تعالى أخذوا الأعمال عن الله تعالى ، وإليه رجعوا فيها ، ولو بقيت ألف عام لم أنقص من أعمال البرِّ ذرة ، إلاَّ أن يحال بي دونها " وكان يقول أيضاً :- " لو أقبل صادق على الله ألف ألف سنة ثم أعرض عنه لحظة كان ما فاته أكثر مما ناله " وصدق رحمه الله ، فمصداق ذلك قوله صلى الله عليه وسلم " ليس يتحسر أهل الجنة على شيء إلا على ساعة مرت بهم لم يذكروا الله عز و جل فيها(1)" ومن روائع أقواله : " من لم يحفظ القرآن ولم يكتب الحديث لا يقتدى به في هذا الأمر علمنا هذا مقيد بالكتاب والسنة " .. وكان الناس يتوافدون عليه ينهلون من علمه وأدبه وفصاحته وفتاواه .
المبحث الثالث
تعريف المحبة :-
المحبة في اللغة(2):
الحاء و الباء ، أصول ثلاثة ، أحدها اللزوم والثبات ... وحبة القلب : سويداؤه .. وقيل المحبة : أصلها الصفاء : تقول العرب لصفاء بياض الأسنان ونضارتها : حبب الأسنان . والحبُّ : الحبيب ... وتأتي بمعنى : المحبوب .. والمحبة : اسم للحب .. وهو نقيض البغض .. وقيل : من الحباب ، وهو غليان القلب وهيجانه للقاء المحبوب ، مأخوذ من حباب الماء : ما يعلو الماء عند المطر الشديد .
(1) - ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5446 في صحيح الجامع ، وما بين قوسين ضعيف عند الألباني ، انظر ضعيف الجامع رقم : 4944 .
(2) - معجم مقاييس للغة لا بن فارس ( مادة : ح . ب ) 2 / 290 بتصرف . * لسان العرب 16 / 829. * من قضايا التصوف في ضوء الكتاب والسنة . أ د: محمد السيد الجليند : 50 . * الرسالة القشيرية 424 . .* ا لحب بين الله وعباده أ / نبيل عطوة 7 . * روضة المحبة 17 . وهناك كلام مبسوط لابن القيم رحمه الله في طريق الهجرتين وباب السعادتين حول المحبة وآثارها ومعانيها من ص 243 إلى 268 .