الجوهري ، وقال الليث هو ( : العدو ) ، يكون ذلك اللفرس وغيره مما يعدو ، وقد هبذ يهبذ هبذا . ( و ) الهبذ ( : الإسراع في المشي والطيران ، كالاهتباذ والإهباذ والمهابذة ) ، وقد هابذ كهاذب ، قال أبو خراش يصف طائرا :

يبادر جنح الليل فهو مهابذ

يحث الجناح بالتبسط والقبض

( والهابذة : الناقة السريعة ) ، وقد تقدم للمصنف في حرف الباء : وإبل مهاذيب : سراع ، وأحره بأن يكون هاذا التركيب مقلوبا عنه .

|هذذ

: ( *!الهذ : سرعة القطع ، و ) سرعة ( القراءة ) ، وقد *!هذ القرآن *!يهذه *!هذا ، ياقل : هو *!يهذ القرآن هذا ، إذا أسرع فيه وتابعه ، وهو مجاز ، وكذا هذ الحديث ، إذا سرده ، وفي حديث ابن عباس ( قال له رجل : قرأت المفصل الليلة ، فقال : *!أهذا *!كهذ الشعر ) أراد *!أتهذ القرآن هذا فتسرع فيه كما تسرع في قراءة الشعر ؟ ونصبه على المصدره ، ( *!كالهذذ ) ، محركة ، ( *!والهذاذ ) ، بالضم ، ( *!والاهتذاذ ) قال ، ذو الرمة :

وعبد يغوث يحجل الطير حوله

قد *!اهتذ عرشيه الحسام المذكر

( أو ) *!الهذ ( قطع كل شيء ) .

( *!والهذوذ ) ، كصبور ( : القطاع ) ، يقال : سكين *!هذوذ ، وشفرة *!هذوذ : قاطعة ، ( *!كالهذاذ ) ككتان ، ( *!والهذهاذ *!والهذاهذ ) ، بالضم ، ( *!والهذ ) ، بالكسر .

( و ) ضربا ( *!هذاذيك ، أي ) هذا بعد *!هذ ، أي ( قطعا بعد قطع ) ، قال الشاعر :

ضربا *!هذاذيك وطعنا وخضا

قال سيبويه : وإن شاء حمله على