*!ولاذ الرجل امرأته *!ملاذة *!ولذاذا ، *!وتلاذا عند التماس .

| لمذ

: ( لمذ ) ، أهمله الجوهري والجماعة وو بمعنى ( لمج ، لغة فيه ) لا إبدال .

| لوذ

: ( ا*!للوذ بالشيء : الاستتار والاحتصان به ، *!كاللواذ مثلثة ، *!واللياذ *!والملاوذة ) ، *!لاذ به *!يلوذ *!لوذا *!ولواذا : *!ولياذا : لجأ إليه وعاذ به .

*!ولاوذ *!ملاوذة *!ولواذا *!ولياذا : استتر .

وقال ثعلب : *!لذت به *!لواذا : احتصنت .

*!ولاوذ القوم *!ملاوذة *!ولواذا ، أي *!لاذ بعضهم ببعض ، ومنه قوله تعالى : ﴿ يتسللون منكم *!لواذا ﴾ ( سورة النور ، الآية : 63 ) .

وفي حديث الدعاء ( اللهم بك أعوذ ، وبك *!ألوذ ) ، *!لاذ به ، إذا التجأ إليه وانضم واستغاث . وفي الحديث ( *!يلوذ به الهلاك ) . أي يستتر به ويحتمى ، وإنما قال تعالى : ﴿ *!لواذا ﴾ لأنه مصدر *!لاوذت ، ولو كان مصدرا *!للذت لقلت *!لذت به *!لياذا ، كما تقول قمت إليه قياما وقاومتك قواما طويلا . وفي خطبة الحجاج : وأنا أرميكم بطرفي وأنتم تتسللون *!لواذا . أي مستخفين مستترين بعضكم ببعض . وقال الطرماح في بقر الوحش :

*!يلاوذن من حر كأن أواره

يذيب دماغ الضب وهو جذوع

أي تلجأ إلى كنسها .

( و ) *!اللوذ ( : الإحاطة ، كالإلاذة ) ،