|كلذ
: ( الكلواذ ، بالكسر ) ، أهمله الجوهري ، وقال ابن الأعرابي : هو ( تابوت التوراة ) ، وحكاه ابن جني أيضا ، وأنشد :
كأن آذان اللبيج الشاذي
دير مهاريق على الكلواذ
( وأم كلواذ : الداهية ) ، عن الصاغاني ، ( وكلواذى ، بالفتح ) والقصر ، عن الرشاطي ( وقد تمد ) ، ذكره ثعلب في المقصور والمدود ( : ة أسفل بغداد ) ، قال المسعودي : وهي دار مملكة الفرس بالعراق ، والنسبة إليها كلواذاني ، منها أبو محمد حيوس بن رزق الله بن بيان ، ولد بمصر ، ثقة عن عبد الله بن صالح كاتب اليث ، توفضي سنة 282 ، وأبو الخطاب محفوظ بن أحمد الكلواذاني فقيه حنبلي ، عن أبي محمد الجوهري وأبي طالب العشاري توفي سنة 510 .
( وكلوذ ) ، بالفتح ( : أرض ) همدان ، كما في التكملة . وفي التهذيب : موضع ، وهو بناء أعجمي .
|كلبذ
: ( ) وكلاباذ : محلة ببخارا ، منها الإمام أبو نصر أحمد بن محمد بن الحسين الحافظ ، روى عنه الحاكم والمستغفري ، وقد ذكر في الدال أيضا .
|كنبذ
: ( رجل كنابذ ، بالضم ) ، أهمله الجوهري ، وقال ابن دريد ، أي ( جهم ضعخم الوجه ) غليظه ، كذا في التهذيب . ووجه كنابذ ( قبيح ) وهذا ليس في التهذيب .
( ) ومما يستدرك عليه :
|كنجرذ
: كنجروذ : قرية بباب نيسابور ، منها أبو سعد محمد بن عبد الرحمان