( ع ) أي موضع ، وسيأتي في وجذ أنه قوحل أبي محمد الفقعسي يصف الأثافي ، فالضمير في أنها راجع إليها .

| 2 ( فصل الكاف مع الذال المعجمة ) 2

| كبذ

: ( ) كبوذ ، كصبور ، من قرى سمرقند ، منها سيعد بن رجب ، عن محمد بن حمزة السمرقندي .

|كذذ

: ( *!الكذان ، ككتان : حجارة رخوة كالمدر ) ، وربما كانت نخرة ، والواحدة بهاء ، قاله الليث ، وفي المحكم : الكذان : الحجارة الرخوة النخرة ، وقد قيل هي فعال ، والنون أصلية وإن قل ذالك في الاسم ، وقيل : هي فعلان ، والنون زائدة ، وقال أبو عمرو : الكذان : الحجارة التي ليست بصلبة ، ( *!وأكذوا ) *!إكذاذا ( : صاروا فيها ) ، أي في *!كذان من الأرض ، قال الصاغاني : وهذا ينقض ما قال الليث في الكذان أنه فعال ، إذ لو كان كذا لكان الفعل منه أكذن بالنون ، قال الكميت يصف الرياح :

ترامى *!بكذان الإكام ومروها

ترامي ولدان الأصارم بالخشل

( *!والكذكذة : الحمرة الشديدة ) ، عن ابن الأعرابي .

( *!وكذ ) الشيء *!كذا ( : خشن وصلب ، ) ويوجد في بعض النسخ بالحاء والسين المهملتين والأولى الصواب .

|كغذ

: ( الكاغذ ) ، أهمله الجوهري ، وقال الصاغاني : هو لغة في ( الكاغد ) ، وقد سبقت لغاته وأنها كلها غير عربية ، وقد نسب إلى بيعه ، أبو توبة سعيد بن هاشم السمرقندي الكاغذي ، وأبو الفضل منصور بن نصر بن عبد الرحيم السمرقندي الكاغذي .