وقال آخر :

يؤرقني *!قذانها وبعوضها

وقال آخر :

يا أبتا أرقني *!القذان

فالنوم لا تألفه العينان

( و ) *!القذة ( : جانب الحياء ) ، وهما *!فذتان ، ويقال لهما الأسكتان .

( و ) *!القذة ( : أذن الإنسان والفرس ) . وهما *!قذتان . وفي الأساس : ومن المجاز : وله أذنان *!مقذوذتان : خلقتا على مثال *!قذذ السهم .

( و ) *!القذة ( : كلمة يقولها صبيان الععرب ، يقولون : لعبنا شعارير *!قذة *!قذة ، *!وقذان *!قذان . ممنوعات ) من الصرف ، قاله الليث ، ونصه في العين : القذة ، بالضم : كلمة تقولها صبيان الأعراب ، يقولون لعبنا شعارير قذة ، قذة لا تصرف انتهى ، فليس في نصه قذة إلا مرة واحدة ، فتأمل ذالك . وفي اللسان : وذهبوا شعارير *!قذان *!وقذان ، وذهبوا شعارير نقذانع وقذان ، أي متفرقين .

( *!والقذ : إلصاق *!القذذ بالسهم ، *!كالإقذاذ ) ، قذذت السهم *!أقذه *!قذا ، *!وأقذذته : جعلت عليه *!القذذ ، وللسهم ثلاث *!قذذ ، وهي آذان .

( و ) *!القذ ( : قطع أطراف الريش وتحريفه على نحو التدويرو ) الحذو ، و ( التسوية ) . وكذالك كل قطع كنحو قذة الريش .

( و ) *!القذ ( : الرمي بالحجر وبكل ) شيء ( غليظ ) ، *!قذذت به *!أقذ *!قذا .

( و ) *!القذ ( : الضرب على *!المقذ ) ، أي قفاه ، قال أبو وجزة :

قام إليها رجل فيه عنف

له ذراع ذات نيرين وكف