وفي التهذيب . وفي أعراض مدينة الرسول صلى الله عليه وسلمقرية ( قريبة من المدينة النبوية ) فيها نخل كثير يقال لها : حنذ . وفي معجم أبي عبيد أنها قرية أحيحة بن الجلاح ، وله فيها شعر . ( أو ماء لبني سليم ) ومزينة ، وهو المنصف بينهما بالحجاز .
( و ) عن شمر : ( الحنيذ : الماء المسخن ) ، وفي التهذيب : السخن . ( و ) الحنيذ ( : دهن ، و ) الحنيذ ( الغسل المطيب ) ، وهو ما يغسل به الرأس من خطمي ونحوه ، وسيأتي ، ( و ) حنيذ ( ماء في ديار بني سعد ) ، قال الأزهري : وقد رأيت بوادي الستارين من ديار بني سعد عين ماء عليه نخل ( زين ) عامر ( وقور من قصور مياه الأعراب ) يقال له : حنيذ ، وكان نشيله حارا ، فإذا حقن في السقاء وعرض للهواء وضربته الريح عذب وطاب .
( و ) حناذ ( كقطام : الشمس ) ، لحرارتها ، قال عمرو بن حميل :
تستركد العلج به حناذ
كالأرمد استغضى على استئخاذ
( والخنذة ، بالضم : الحر الشديد ) وقد حنذته الشمس ، وفي الصحاح : والحنذ : شدة الحر وإحراقه .
( والحنذوة ) بالضم ( : شعبة من الجبل ) ، كالخنذوة بالخاء ، وسيأتي .
( والحنذيان ، بالكسر : ) الرجل ( الكثير الشر ) البذي اللسان ، كالخذيان ، بالخاء ، وسيأتي .
( والحنذيذ ، بالكسر : الكثير العرق ) من الخيل والناس .
( المخحنذي : ) البذاء ( الشتام ) ، وقد حنذى ، وسيأتي في الخاء .
( والإحناذ : الإكثار من المزاج في الشراب ) ، عن ابن الأعرابي ، ( وقيل :