تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قبورا لعاد ، وكانوا يعظمون ذالك الجبل .

( والجعلذي ، بالضم ، من الإبل : الشديد الغليظ ) ، وفي المحكم : والجلذي : الحجر ، وناقة جلذية : قوية شديدة ، والذكر جلذي ، مشتق من ذالك ، قال أبو زيد : لم يعرفه البصريون في ذكور الإبل ولا في الرجال . وفي التهذيب : والجلذية : المكان الخشن الغليظ من القف ليس بالمرتفع جدا ، يقطع أخفاف الاببل ، وقلما ينقاد ، ولا ينبت شيئا ، والجلذية من الفراسن : الغليظة الوكيعة . وقال أيضا : ناقة جلذية : صلبة شديدة ، وأيضا : الغليظة الشديدة ، شبهت بجلذاءة الأرض ، وهي النشز الغليظة ، قلت : فإذا هو من المجاز .

( و ) الجلذي ( : الصانع ) ، ذكره الأزهري .

( و ) الجلذي ( : خادم البيعة ) ، لغلظه ، كذا في التهذيب .

( و ) الجلذي ( : السير السريع ) . في المحكم : وقرب جلذي : شديد ، وقوله :

لتقربن قربا جلذيا

زعم الفارسي أنه يجوز أن يكون صفة للقرب ، وأن يكون اسما للناقة على أنه ترخيم جلذية مسمى بها ، أو جلذية صفة . وفي التهذيب : الجلذي : الشديد من السير ، قال العجاج يصف فلاة :

الخمحس والخمس بها جلذي

أي سير خمس بها شديد . وسير جلذي ، وخمس جلذي : شديد .

( و ) الجلذي ( : الرهبان ) ، هاكذا في النسخ ، ولم أجده في دواوين اللغة ، ولعله أخذه من بيت ابن مقبل الآتي ذكره ، والأولعى أن يكون : والجلذي الراهب ، لكونه مفردا ( كالجلاذي ) ، بالضم ( في الكل ) ، مجاز في الصانع والخادم والراهب ، لغلظهم ، تشبيها لهم

تاج العروس · الجزء ٩ · الصفحة ٣٨٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٩ · ص ٣٨٨