( *!والوفد : ذروة الحبل ) بالحاء المهملة وسمون الموحدة ( من الرمل المشرف ) ، هاكذا في نسختنا ، ومثله في اللسان ، وفي بعض النسخ : ذروة الجبل ، ومن الرمل : المشرف .
( و ) من المجاز ( *!المستوفد : المستوفز ) ، يقال : فلان *!مستوفد في قعدته ، أي منتصب غير مطمئن ، كمستوفز ، وفي الأساس : *!استوفد في قعدته : ارتفع وانتصب ، ورأيته *!مستوفدا .
( وبنو وفدان ) ، بالفتح ( : حي ) من العرب ، أنشد ابن الأعرابي :
إن بني وفدان قوم شك
مثل النعام والنعام ضك
( *!والأوفاد : قوم ) .
( و ) يقال ( هم على *!أوفاد ) ، أي ( على سفر ) قد أشخصنا ، أي أقلقنا ، كأوفاز .
( ) ومما يستدرك عليه :
هو كثير الوفاء على الملوك . وما أوفدك علينا ، *!-واستوفدني ، وتوافدنا عليه .
ومن المجاز : الحاج وفد الله . وبينا أنا في ضيق إذ أوفد الله علي برجل فأخرجني منه . بمعنى جاءني به .
وركب *!موفد : مرتفع ، وكذا سنام موفد .
*!وتوفدت الإبل والطير : تسابقت ، كذا في اللسان ، وعبارة الأساس : *!توفدت الأوعال فوق الجبل : أشرفت . وفي التكملة : تشوفت . وكل ذالك مجاز .
*!والأوفاد : قوم من العرب ، أنشد ابن الأعرابي :
فلو كنتم منا أخذتم بأخذنا
ولاكنما *!الأوفاد أسفل سافل