( *!والمواغدة : لعبة ) لهم ، نقله الصاغاني ، يفعل فيها اللاعب كفعل صاحبه .

( و ) *!المواغدة أيضا ( : أن تفعل كفعل صاحبك ، و ) خص بعضهم به السير ، وذالك أن تسير مثل سير صاحبك ، وهي ( المجاراة ) والمواضخة ، ( وقد تكون ) الموغدة ( لناقة واحدة ، لأن إحدى يديها ورجليها *!تواغد الأخرى ) ، *!وواغدت الناقة الأخرى : سارت مثل سيرها ، أنشد ثعلب :

*!مواغد جاء له ظباظب

|وفد

: ( *!وفد إليه وعليه *!يفد *!وفدا ) ، بفتح فسكون ، ( *!ووفودا ) ، بالضم ، ( *!ووفادة ) ، بالكسر ، ( *!وإفادة ) ، على البدل ( : قدم ) ، فهو *!وافد ، قال سيبويه : وسمعناهم ينشدون بيت ابن مقبل .

إلا *!الإفادة فاستولت وركائبنا

عند الجبابير بالباساء والنعم

كذا نص المحكم ، وقال الأصمعي : وفد فلان *!يفد *!وفادة ، إذا خرج إلى ملك أو أمير . ( و ) في الصحاح والأساس :*! وفد فلان على الأمير ، أي ( ورد ) رسولا ، فهو *!وافد ، وهاكذا أورده المصنففي البصائر ، ( *!وأوفده عليه ) ، وهي بقية عبارة المحكم ، ومثله في الأساس ، ( و ) *!أوفده ( إليه ) . من عبارة الجوهري ، ونصها : *!وأوفدته أنا إلى الأمير : أرسلته ، واقتصر على هاذه المصنف في البصائر ، وأورده ابن سيده أيضا بعد سياق الكلام ، ( فهم *!وفود ) ، بالضم ، جمع *!وافد ، ( *!ووفد ) ، هو اسم للجمع ، وقيل جمع *!وافد ، كصحب وصاب ، ( *!وأوفاد ) ، قال شيخنا : تسامحوا فيه لأنه معتل الأول ، ( *!ووفد ) ، كركع ، وزاد الزمخشري فقال : *!ووفاد .

( و ) من المجاز ( *!الوافد ) هو ( : السابق من الإبل ) ، وعليه اقتصر في اللسان ، وزاد غيره : ( والقطا ) ، وفي الأساس : الطير ، قال : وهو الذي يتقدم