نعت به الداهية ، وقد يكون بدلا ، وأنشد :

أتاني أن داهية *!نآدا

أتاك بها على شحط ميون

قال أبو منصور : ورواه غير الليث : أن داهية *!نآدى . على ، فعالى كما رواه أبو عبيد ( *!والنأد ، بالفتح ) ، قال شيخنا : ذكر الفتح مستدرك ( : النز ) ، وقيل : لثغة ، قاله ابن دريد ( و ) *!النأد ( : الحسد ،*! نأده ، كمنعه : حسده . و ) *!نأدت ( الأرض : نزت . و ) *!نأدت ( الداهية فلانا : دهته ) ، وفي الأساس : فدحته وبلغت منه . وفي حديث عمر والمرأة العجوز ( أجاءتنهي *!النائد ، إلى استيشاء الأباعد ) *!النائد : الدواهي ، جمع *!نآدى ، تريد أنها اضطرتها الدواهي إلى مسألة الأباعد :

( ) ومما يستدرك عليه :

|نبد

: نبد الشيء ، كفرح : سكن ، عن الزمخشري ، وبه روى حدث عمر الآتي :

والنبادية : جرة الخمر والخل ، عامية .

تابع كتاب

| نثد

: ( نثد ) الشيء ، ( كفرح ) ، نثودا ، كنثط نثوطا ، أهمله الجوهري ، وقال الصاغاني : أي ( سكن وركد ) ونثدته ونثطته : سكنته ، هاكذا في الأفعال لابن القطاع ، وكلامه يقتضي أن يكون من حد نصر ، وفي النهاية وفي حديث عمر وحضر طعامه فجاءته جارية بسويق فناولته إياه . قال رجل : فجعلت إذا أنا حركته ثار له قشار وإذا تركته نثد القشار )