الصاغاني : إذا ( جد فيه ) وأسرع ، أو قارب الخطو ، كدربك .

| كرمد

: ( كرمد في آثارهم ) ، أهمله الجوهري وصاحب اللسان ، وقال الصاغاني ، إذا ( عدا ) ، قلت : الميم منقلبة عن الباء كدرمك .

| كركد

: ( الكركيدة ، بالكسر ) ، أهمله الجوهري والجماعة ، وقال الصاغاني استطرادا ، في تركيب ك ر د : إنها لغة في ( الكرديدة ) وهي القطعة العظيمة من التمر ، كما تقدم .

|كزد

: ( كزد ، بالفتح ) أهمله الجوهري ، وقال ابن دريد هو ( : ع ) قال : ولا أدري ما حقيقلآ عربيته .

| كسد

: ( كسبد ) المتاع وغيره ، ( كنصر وكرم ) ، اللغة الأولى هي المتداولة المشهورة والفعل يكحسد ، ( كسادا ) بالفتح ، ( وكسودا ) ، بالضم ( : لم ينفق ) ، وفي التهذيب : أصل معنى الكساد هو الفساد ، ثم استعملوه في عدم نفاق السلع والأسواق ، ( فهو كاسد وكسيد ) وسلعة كاسدة ( و ) كسدت السوق تكحسد كسادا ، و ( سوق كاسد ) ، بلا هاءه ، وكأنهم قصدوا النسب ، أي ذات كساد ، ( وأكسد ) في سائر النسخ بالرفع ، بناء على أنه معطوف على ما قبله ، والصواب أنه جملة مستقلة مستأنفة ، أي وأكسد القوم : كسدت سوقهم ، كذا في اللسان ، وعبارة ابن القطاع : أكسد القوم : صاروا إلى الكساد ، ( و ) كذا قولهم ( أكسدت سوقهم ) وهذا خلاف ما عليه الأئمة ، فإنهم صرحوا : أكسد القوم رباعيا ، وكسدت سوقهم ثلاثيا .