تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وبنو *!شداد وبنو *!الأشد : بطنان .

*!والأشداء : بطن من آل علي بن أبي طالب .

ومما يستدرك عليه :

|شجرد

: ( شاجردى ) . وقد جاء في شعر الأعشى :

وما كنت شاجردى ولاكن حسبتني

إذا مسحل سدى لي القول أنطق

شريكان فيما بيننا من هوادة

صبيان جني وإنس موفق

قال البكري : ورواه أبو عبيدة : شاقردى ، وهو المتعلم . ومسحل : شيطانه وحسبتني هنا بمعنى اليقين ، أورده شيخنا هاكذا . واستدركه في آخر المادة .

قلت : وهو معرب عن شاكرد ، بكسر الكاف ، بالفارسية ، وهو المتعلم .

| شرد

: ( شرد ) البعير والدابة يشرد شردا ، و ( شرودا ) ، كقعود ، ( وشرادا ) ، كغراب ، ( وشرادا ، بالكسر : نفر ، فهو شارد وشرود ) ، كصبور ، في المذكر والمؤنث ( ج شرد وشرد كخدم وزبر ) ، في خادم وزبور ، قال :

ولا أطيق البرات الشردا

قال ابن سيده : هاكذا رواه ابن جني : ( شردا ) ، على مثال عجل وكتب ، استعصى وذهب على وجهه .

وفي الصحاح : وجمع الشرود : شرد ، مثل زبور وزبر . وأنشد أبو عبيدة لعبد مناف بن ربع الهذلي :

حتى إذا أسلكوهم في قتائدة

شلا كما تطرد الجمالة الشردا

ويروى : الشردا .

وفرس شرود ، وهو المستعصي على صاحبه .

تاج العروس · الجزء ٨ · الصفحة ٢٤٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٨ · ص ٢٤٨