تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والسراد والمسرد : المخصف ، وما يخرز به . والخرز مسرود ومسرد .

والمسرودة : الدرع المثقوبة .

والسارد : الخراز ، قاله أبو عمرو .

ودرع مسرود ، ولبوس مسرد ، ولأمة سرد .

ومن المجاز : السرد : الحلق ، تسمية بالمصدر .

ونجوم سرد : متتابعة . وتسرد الدر : تتابع في النظام ، ولؤلؤ متسرد ، وتسرد دمعه ، كما يتسرد اللؤلؤ ، وماش متسرد : يتابع خطاه في مشيه .

والسردية : قبيلة من العرب . ومسرد ، كمعظم : كوفي ، روى عن سعد بن أبي وقاص .

ومما يستدرك عليه :

|سربد

: ( سربد ) ، يقال منه : حاجب مسربد : لا شعر عليه ، عن كراع . وقد تقدم سبرد . ولعل هاذا مقلوبه ، كما هو ظاهر .

|سرمد

: ( السرمد : الدائم ) ، قاله الزجاج . وعليه اقتصر الجوهري وغيره وفي حديث لقمان : ( جواب ليل سرمد ) السرمد : الدائم الذي لا ينقطع . ومثله في النهاية .

وقال الخليل : السرمد : هو دوام الزمان ، واتصاله من ليل أو نار . قله المرزوقي في ( شرح الحماسة ) . ومثله في اللسان .

( و ) السرمد : ( الطويل من الليالي ) ، يقال ليل سرمد ، أي طويل .

وفي التنزيل العزيز : ﴿ قل أرءيتم إن جعل الله عليكم النهار سرمدا ﴾ ( القصص : 72 ) وفسره الزجاج بما تقدم .

( و ) سرمد : ( ع من عمل حلب ) ، نقله الصاغاني .

وسرمد : جد أبي الحسين أحمد بن عبد الله بن محمد بن سرمد الكرابيسي

تاج العروس · الجزء ٨ · الصفحة ١٩٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٨ · ص ١٩٠