تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأما أبو كامل البصير البخاري فإنه ذكره في زندنة ، ( ومنه ثوب زندنيجي ) ، قيل : الصواب أن الثياب الزندنيجية إنما تنسب إلى : زندنة ، الآتي ذكرها ، كما صرح به الصاغاني ، وغير واحد من المؤرخين وأهل الأنساب .

( و ) الزند ( جبل بنجد ) .

وزندنة : ة أخرى ببخارى . منها : أبو جعفر محمد بن سعيد بن حاتم بن عطية بن عبد الرحمان البخاري ، الزندني ، من المحدثين مات سنة 320 ه ، حدث عن عبيد الله بن واصل . وأحمد بن موسى بن حاتم الزندني ، عن سهل بن حاتم . والعلامة تاج الدين محمد بن محمد الزندني مقريء ما وراء النهر ، كهل ، أخذ عنه أبو العلاء الفرضي وعظمه . وأبو طاهر نصير بن علي بن إبراهيم الزندني ، عن أبي علي الكشاني .

( وزندرود ) ، بفتح الزاي وضم الراء : ( نهر أصبهان ) ، وقد روي بالذال المعجمة في آخره ، وهو الصواب .

وقال ابن خلكان : وقولهم الزندروذ نهر كبير بباب أصبهان : هذه العبارة ليست جيدة ، فإن الروذ هو النهر بالفارسية . والظاهر أن الزند اسم قرية ، أضيفت إليه ، كقولهم : مرو الروذ .

وقد نسب إلى الزندرود يوسف بن محمد ، ومولده سنة 206 ه .

( وزندورد ) ، بفتح الزاي والواو : ( د ، قرب واسط ، خرب ) بعمارة واسط ، منه أبو الحسن حيدرة بن عمر و ، عنه أخذ البغداديون مذهب داوود .

( وزندة : د ، بالروم ) ، من فتوح أبي عبيدة رضي الله عنه .

( وزند بن الجون أبو دلامة الشاعر ) وفي بعض النسخ : حزن بدل الجون .

( و ) زند ( بن برى بن أعراق

تاج العروس · الجزء ٨ · الصفحة ١٤٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٨ · ص ١٤٧