تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كشح ، أي أدبر وولى بكشحه . وكشح الظلام ، و ( وكشح ) الضوء أدبر . وهذا مجاز .

( ومكشحة ) ، بضم فتشديد الشين : اسم موضع باليمامة ، وقد مر ( في كسح ) ، والصواب ذكره هنا ، كما صرح به ياقوت في ( المعجم ) .

( ) ومما يستدرك عليه :

الكشاحة ، بالضم : المقاطعة .

وكشح العود كشحا : قشره .

وكشح الطائر : صدر مسرعا .

وكشحه : طعن في كشحه .

والكشحان : القرنان ، أورده الفقهاء ولا إخاله عربيا ، قاله شيخنا نقلا عن بعضهم .

قلت : وهو خطأ والصواب بالخاء المعجمة ، وسيأتي في محله إن شاء الله تعالى .

|كفح

: ( الكفيح : الكفء ) والنديد ، ( وزوج المرأة ) ، لكونه يكافحها مواجهة . ( والضجيع ) لها ، كما في ( الأساس ) . ( والضيف المفاجىء ) على غفلة .

( والأكفح : الأسود ) المتغير . وكفحته كفحا كلوحته .

( وكفحه ، كمنعه : كشف عنه غطاءه ) ، ككشحه وكثحه .

( و ) كفحه ( بالعصا ) كفحا : ( ضربه ) بها . وقال الفراء : كفحته بالعصا ، أي ضربته ، بالحاء . وقال شمر : كفخته ، بالخاء المعجمة . وقال الأزهري كفحته بالعصا والسيف ، إذا ضربته مواجعة ، صحيح . وكفخته بالعصا ، إذا ضربته لا غير .

( و ) كفح ( لجام الدابة ) كفحا . ( جذبه ) . وعبارة التهذيب والمحكم : كفحها باللجام كفحا جذبها ، ( كأكفحه ) . وفي ( التهذيب ) : أكفح الدابة إكفاحا تلقى فاها باللجام

تاج العروس · الجزء ٧ · الصفحة ٧٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٧ · ص ٧٨