تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مفاصلها ( وأفتخ ) الرجل : ارتخى ، و ( أعيا وانبهر ) .

( والأفاتيخ من الفقوع هنوات ) ، وفي بعض الأصول . هنات ( تخرج أولا ) ، وفي بعض الأصول . في أوله ، ( فتظن كمأة ) ، وفي بعض الأصول : فيحبسها الناس كمأة ( حتى تستخرج فتعرف ) حكاه أبو حنيفة ، ولم يذكر للأفاتيخ واحدا .

( ورجل ) ، وفي ( الأساس ) : وظبي ( أفتخ الطرف : فاتره ) .

( و ) فتيخ ( كزبير : ع ) . وفي ( اللسان ) : فتيخ وفتاخ دحلان بأطراف الدهناء مما يلي اليمامة ، عن الهجري .

( ) ومما يستدرك عليه :

الفتخ والفتخة : باطن ما بين العضد والذراع . والفتخ في الرجلين طول العظم وقلة اللحم ( قال الشاعر :

على فتحاء تعلم حين تنجو

وما إن حيث تنجو من طريق

قال : عنى بالفتخاء رجله ، قال : وهاذا صفة مشتار العسل ) .

وقال الأصمعي : فتخاء قدم لينة . وقال أبو عمرو : فيها عوج ، وفي ( الأساس ) : وتفتخت المرأة ، وخرجت متفتخة . والضفاده فتخ الأرجل .

|فخخ

: ( *!الفخ : المصيدة ) ، بكسر الميم ، وهي التي يصاد بها ، معروف ، ( ج*! فخاخ *!وفخوخ ) ، بالكسر والضم ، قال : وقيل . هو معرب من كلام العجم .

قال أبو منصور : والعرب تسمي *!بالفخ الطرق قال الراء ، الحضب : سرعة أخذ الطرق الرهدن ، وقد تقدم في الموحدة .

( و ) في حديث بلال :

ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة

*!بفخ وحولي إذخر وجليل

*!فخ : ( ع بمكة ) . وهو فيما قيل : وادي الزاهر ، ( دفن به ) أورع

تاج العروس · الجزء ٧ · الصفحة ٣١٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٧ · ص ٣١٠