تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( ) ومما يستدرك عليه :

عن أبي عمر و : زنخ القراد زنوخا ، ورتخ رتوخا ، إذا تشبث بمن علق به . وأنشد :

فقمنا وزيد راتخ في خبائه

رتوخ القراد لا يريم إذا زنخ

هاكذا أورده الأزهري في زنخ ، ويروى ( إذا رتخ ) ومعناهما واحد ، وقد تقدم .

| زوخ

: (*! زواخ ، بالضم : ع ) يمنع ( ويصرف ) .

| زيخ

: ( *!زاخ *!يزيخ *!زيخا *!وزيخانا ) ، محركة : ( جار وظلم ) . قال شمر : زاخ وزاح بالخاء والحاء بمعنى . ( و ) زاخ عن المكان ( تنحى ، *!وأزاخه : نحاه ) . وحكي عن أعرابي من قيس أنه قال : حملوا عليهم *!فأزاخوهم عن موضعهم ، أي نحوهم ، ويروى بيت لبيد :

لو يقوم الفيل أو فياله

زاخ عن مثل مقامي وزحل

قال أبو الهيثم : زاح بالحاء : أي ذهب وزاحت علته ، وأما زاخ بالخاء فهو بمعنى حار لا غير .

( *!وتزيخ : تذلل ) ، كذيخ ، بالذال .

| 2 ( فصل السين ) المهملة مع الخاء المعجمة ) 2

| سبخ

: ( التسبيخ : التخفيف ) ، وهو مجاز . وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ( أن سارقا سرق من بيت عائشة رضي الله عنها شيئا فدعت عليه ، فقال لها النبي : ( لا تسبخي عنه بدعائك عليه ) ، أي لا تخففي عنه إثمه الذي استحقه . بالسرقة بدعائك عليه . يريد أن السارق إذا دعا عليه المسروق منه

تاج العروس · الجزء ٧ · الصفحة ٢٦٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٧ · ص ٢٦٧