( و ) يقال : ائتلخ ( ما في البطن ) إذا ( تحرك ) وسمعت له قراقر .

( و ) ائتلخ ( اللبت ) ، إذا ( حمض ) .

|أوخ

: ( *!التأوخ : القصد ) ، إن لم يكن تصحيفا عن التناوح ، فإنه لم يذكره أحد من أئمة اللغة .

| أيخ

: ( *!إيخ ) ، بالكسر ، مبنية على الكسر ، كلمة ( تقال عند إناخة البعير ) ، لغة في إخ ، وقد تقدم .

| 2 ( فصل الباء ) الموحدة مع الخاء المعجمة ) 2

|بخخ

: ( *!بخ كقد ، أي عظم امر وفخم ) ، وهي كلمة ( تقال وحدها ) ، قال شيخنا : كلامه كالصريح في أنها فعل ماض ، لأنه شرحها به وفيه نظر ، ( و ) قد ( تكرر ) فيقال (*! بخ بخ ، الأول منون والثاني مسكن ) ، كقولك غاق غاق ، ( وقل في الإفراد بخ ساكنة ، *!وبخ مكسورة ، وبخ منونة ) مكسورة ( *!وبخ منونة مضمومة ، ويقال : بخ بخ ، مسكنين ، *!وبخ بخ ، منونين ) مكسورين مخففين ، ( وبخ بخ ) منونين مكسورين ( مشددين ) ، كل ذالك ( كلمة تقال عند الرضا والإعجاب بالشيء أو الفخر والمدح ) ، وقد تستعمل للإنكار ، وتكون للرفق بالشيء ، وللمبالغة ، كما حكاهما في عقود الزبرجد .

وقال أبو حيان في شرح التسهيل : قالوا في الحذف : بخ بخ ، بالكسر ، *!وبخ *!بخ ، بالتسكين ، وهي كلمة تقال عند استعظام الشيء قال : فأما من كسره فلأنه لما حذف التقى ساكنان الخاء الأولى والتنوين ، فكسر الخاء . وأما من سكن فلأنه لما حذف اللام حذف معها التنوين ، فبقي الأوسط على سكونه .

وقال السهيلي في ( الروض الأنف ) : بخ بخ ، كلمة معناها التعجب ، وفيها لغات : بخ بسكون الخاء ، وبكسرها مع التنوين ، وبتشديدها مع التنوين وعدمه .

وفي ( اللسان ) : قال ابن السكيت