( و ) *!الوشاح : ( أدءم عريض ) ينسج من أديم عريضا و ( يرصع بالجواهر ) و ( تشده المرأة بين عاتقيها وكشحيها ) . وامرأة حاملة الوشاح *!والوشاحين ، ( ج *!وشح ) بضمتين ( *!وأوشحة *!ووشائح ) قال ابن سيده : وأرى الأخيرة على تقدير الهاء . قال كثير عزة :

كأن قنا المران تحت خدورها

ظباء الملانيطت عليها *!الوشائح

( وقد *!توشحت المرأة *!واتشحت *!ووشحتها *!توشيحا ) . قال ابن سيده : *!التوشيح أن *!يتشح بالثوب ثم يخرج طرفه الذي ألقاه على عاتقه الأيسر من تحت يده اليمنى ، ثم يعقد طرفيهما على صدره . وقد *!وشحه الثوب *!وأشحه . قال معقل بن خويلد الهذلي :

أبا معقل إن كنت *!أشحت حلة

أبا معقل فانظر بنبلك من ترمي

وقال أبو منصور : *!التوشح بالرداء مثل التأبط والاضطباع ، وهو أن يدخل الثوب من تحت يده اليمنى فيلقيه على منكبه الأيسر ، كما يفعل المحرم .

( و ) من المجاز : ( هي غرثى الوشاح ) ، إذا كانت ( هيفاء . و ) من المجاز ( *!توشح ) الرجل ( بسيفه وثوبه ) ونجاده ، إذا ( تقلد ) . قال شيخنا : استعمال التقليد في الثوب غير معروف ، وكأنه قصد به اللبس مجازا ، وهو غير سديد ، والذي في مصنفات اللغة : التوشيح بالثوب : وضعه على عاتقه مخالفا بين طرفيه . انتهى .

قلت : وقد تقدم في توشح الثوب عن أبي منصور وابن سيده ما يبين حقيقته ، ثم قال أبو منصور : والرجل *!يتوشح بحمائل سيفه فتقع الحمائل على عاتقه اليسرى وتكون اليمنى مكشوفة . قلت : وفي الحديث : ( أنه كان يتوشح بثوبه ) ، أي يتغشى به ،