( و ) أزاح ( الشيء : أزاغه من موضعه ، ونحاه ) وزاح هو *!يزوح .

( *!والزواح ) كسحاب : ( الذهاب ) ، عن ثعلب ، وأنشد :

إني سليم يا نوي

قة إن نجوت من *!الزواح

( و ) الزواح : ( ع ، ويضم ) .

|زيج

: ( *!زاح ) الشيء ( *!يزيح *!زيحا ) ، بفتح فسكون ، ( *!وزيوحا ) ، بالضم ( *!وزيوحا ) ، بالكسر ، ( *!وزيحانا ) ، محركة ( : بعد وذهب ،*! كانزاح ) بنفسه . ( *!وأزحته ) أنا ، وأزاحه غيره . وفي ( التهذيب ) *!الزيح : ذهاب الشيء : تقول : قد *!أزحت علته ؛ *!فزاحت ، وهي *!تزيح . وقال الأعشى :

وأرملة تسعى بشعك كأنها

وإياهم ربد أحثت رئالها

هنأنا فلم تمنن علينا فأصبحت

رخية بال قد أزحنا هزالها

وفي حديث كعب بن مالك : ( زاح عني الباطل ) ، أي زال وذهب .

| 2 ( فصل السين ) المهملة مع الحاء ) 2

|سبح

: ( سبح بالنهر ، وفيه ، كمنع ) ، يسبح ( سبحا ) ، بفتح فسكون ، ( وسباحة ، بالكسر : عام ) ، وفي الاقتطاف : ويقال : العوم علم لا ينسى . قال شيخنا : وفرق الزمخشري بين العوم والسباحة ، فقال : العوم : الجري في الماء مع الانغماس ، والسباحة : الجري فوقه من غير انغماس . قلت : وظاهر كلامهم الترادف . وجاء في المثل : ( خف تعم ) . قال شيخنا : وذكر النهر ليس بقيد ، بل وكذلك البحر والغدير ، وكل مستبحر من الماء . ولو قال : سبح بالماء ، لأصاب .