مبحث اشتقاق العرب أفعالا من الأصوات ، ما نصه : وهاذا من قولهم في زجر الإبل : *!حاحيت وعاعيت وهاهيت : إذا صحت فقلت : حا ، و : عا و : ها . ثم قال شيخنا : وبه تعلم أنها أفعال بنيت من حكاية أصوات وأمثاله مشهورة في مصنفات النحو . وأشار إلى مثله . . ابن مالك وغيره فما معني قوله : لم تفسر ، فتأمل .

( ) ثم قال : وبقي عليه من المشهور :

*!حاحة : بلدة واسعة بين مراكش وسوس .

*!وحيحة ، بالكسر : قبيلة من قبائل سوس مشهورة أيضا .

| 2 ( فصل الدال ) المهملة مع الحاء المهملة ) 2

| دبح

: ( دبح ) الرجل ( تدبيحا ) : حنى ظهره ؛ عن اللحياني . والتدبيح : تنكيس الرأس في المشي . والتدبيح في الصلاة : أن يطأطىء رأسه ويرفع عجزه . وعن الأصمعي : دبح : ( بسط ظهره وطأطأ رأسه ) ، فيكون رأسه أشد انحطاطا من أليتيه . وفي الحديث نهى أن يدبح الرجل في الركوع كما يدبح الحمار . قال أبو عبيد : معناه يطأطىء رأسه في الركوع حتى يكون أخفض من ظهره . وعن ابن الأعرابي : التدبيح : خفض الرأس وتنكيسه . وقال بعضهم : دبح : طأطأ رأسه فقط ، ولم يذكر هل ذالك في مشي أو مع رفع عجز . وقال الأزهري : دبح الرحل ظهره ، إذا قناه فارتفع وسطه كأنه سنام . قال : رواه الليث بالذال المعجمة ، وهو تصحيف ، والصحيح أنه بالمهملة ، ( كاندبح ) .

( و ) دبح : ( ذل ) ، وهاذا عن ابن الأعرابي . ( و ) دبحت ( الكمأة ) ، إذا ( انفتح عنها الأرض ، وما ظهرت ) بعد .

( و ) دبح ( في بيته : لزمه فلم يبرح ) .